Imp. : ce foudre

4* Imp. : boutés.

24o L E Pas s e^T e li p s

pt Si dis e&icore plus avant Que guerre 6s;t bohne et nécessaire , Et trop mileurè tant (jotfr taiit; Que teïle paix pourroit ont faire ; Nature assés nous le declaire ; Ce n'est' poini moi qui tèlz ditz treuVè :

A toute double fault la preuve.

a Quatre elëmens sont en nature^ >• Tous de di^^erisè qualité , Et entre totis enlx tousjours dure Et durera diversité : > . .

Car, se n'estoit l'iniquité , r Tout steroit feu , eaue , air ou' terre ;

Nature y a mis cesté guerre.

a Ceste guerre est dédaûs nos corps Dès Théure jque fumes engendrés ; '• Qui est qni ne voit les diseôrs ?

Pensés y, vous les entendrés , Le froit et [le] chault congnoistrés, Du sec et du moylè lejbruyt; Sans tel discord lliombe est destniyt.

• a Encore y a autre discort Qui dedens 6e fait et [se]maine {• - L'ame et la char ne sont d'aecord; L'une est rassis et Tatitre vaine; L'ame doit estre souveraine, Et la cUàrdoit>es4re sobjécte , .

Ennemy vainc qui ne s'en guetté'. • .

a Par ses deux l'homme est (^létè

b'oysiyeté. 241

Çà el là , et ne scet que faire ; Raison le dresse à vérité , Sensualité au contraire ; Tant qui se tourbe* en son affaire Et fait souvent se qui ne veult.

Grant dueil a qui veust et ne peust.

« En tel débat vertu se monstre, Et les bons y prennent mérite ; C'est ung fier et merveilleux monstre Que la char, qui tant est despile; Victoire n'y a pas petite Qui la peut ranger et bien duyre ; Tel n'aide rien qui peut bien nuyre.

« Par ce moyen tout noslre cas Est en guerre continuelle , Ce que Nature ne fait pas Sans que Raison soit avec elle ; Autrement seroit trop cruelle Se pour noiser nous avoit fait ; Je croy que mal renl pour bien fait.

« C'est la Raison qui meut Nature De mettre en l'homme telle guerre , ÂfQn qu'il n'y mist trop sa cure D'avoir son paradis en terre j'^ Mais qu'il se penast dé conquerre Par ses haulx faiz honneur et gloire :

Bon cœur combat pour la victoire. .

1. A a bien qu'il trouble; de turbare; avant de dire trwbUr on a dit tqwhler,

P. r.VlI. 16

242 Le Passe-Temps

« Et, pour mieulx voir, que je ne faille.

Voyons la nature des bestes :

Entre elles toutes a bataille Et se manguenl et piedz et testes ; Voiez les noises et tempestes Que Nature a produit en elles; Nulle gent n'est qui n'ait querelles.

« Les ôhatz poursuivent les soris , Les chiens persécutent les chatz , Le loup mengue les brebis , Le loutre poisson maigre ou gras; Le regnart [fait] plusieurs fatras Pour decepvoir coq ou geline ; Ghascun à chose qui le myue.

a Esprivier quaile persécute, Furon* suit après le connin; Le lyon -contre Tours s'abrite.

Et triade het le venin, Et Teaue est contraire à bon vin ; Le vent gaste la forte espice:

Qui n'est fort use de malice.

a En l'air les vents contraires sont ; En mer ont guerre les poissons , Et les estoilles au ciel ont Qualité[s] de moult de façons ; Feu, tonnoire, neige, glaçons,

!• Furon, qui ne se trouve ni dans Gotgrave, ai dansNicot, veut éYidemment dire furet.

d'oysivete. 243

Ont de planètes leur naissance;

Rien , fors Dieu , n'est sans dissonance.

« L'homme, mesmes, combien a il D'ennemys qui luy font bataille? * ]1 en a plus de trente mil, Comme pous et telle mardaille , Puces, taons de grosse taille, Fièvre, pierre, bosse* et colique; 11 n'est homme qui n'ait sa picque.

ce Mélancolie et vermoquant ^ Rompent la teste tous les coups ; Ire et despit , le mal plaisant , Luy font enfler vaines et poulz ; Amour le fait estre jaloux, Dont frenisie le tempeste ; Plaisir n'y a en telle feste.

« Et que dires vous de nous mesmes, Qui mettons en nous le discort , Quant on en voit tristes et blesmes ^ Qui avec eulx n'ont paix n'acort; L'ung est musart, l'autre se tort.

Et luy de luy se frappe et fiert; Mal doit avoir qui son mal quiert.

a Or, puis donc qu'en tous endrois Guerre se brouUc et entremet ,

1. Babon de la peste. V. Mémoires de Campions 'p, 66. 9. La même chose qaê le ver coquin.