TETE EN MARBRE DE DIEU BARBU

(Glyptothèque de Ny-Carlsberg ,)

Trouvée, suivant les uns, au Pirée, suivant d'autres sur l'Acropole d'Athènes, cette tôte de grand style, qui surmontait un hermès, a appartenu d'abord au comte Tyskiewicz, qui m'en a donné la photographie, il est assez difficile de préciser la désignation qui lui convient; M. Jacobsena songé à Poséidon, M. Arndt à Hephaestos. Ce dernier savant a été beaucoup trop loin en prétendant y reconnaître « le brave forgeron, bonhomme, dépourvu des dons brillants de lesprit, berné par sa jolie femme, bancal et godiche. » Helbigium quisquis sludet aemulari... Mais il a fait observer avec raison que Je bandeau, là où Ton attendrait un diadème, ne permet guère de songera l'un des grands dieux de l'Olympe.

Le style est celui du milieu du v* siècle (vers 440). La distance entre les paupières supérieures et les sourcils est à peine égale à la largeur des paupières, caractère que l'on trouve seulement, à ma connaissance, dans les têtes de l'école de Phidias. Il ne semble pas <iue celle-ci soit une copie *.

[Glyptothèque de Ny-Carlsbcnj.)

La provenance de cette tête est la même que celle de la précédente. L'expression en est plus amicale : les yeux très ouverts regardent

* Arndt, Glyptothèque de Ny-Carlsàerg, pi. 15.

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avec douceur et la bouche s'enlr'ouvre pour sourire. M. Jacobsen y a reconnu Dionysos, M. Amelung un héros médecin, prédécesseur d'Asklépios dans le culte public d'Athènes, tel queleïipwç laroéç anonyme ou Alkon. L'époque est celle de la maturité de Phidias. Le peu d'éloignementde la paupière et du sourcil est un caractère de l'école de Phidias que nous avons déjà plusieurs fois signalé (pi. 122)*; toutefois, les yeux sont plus ouverts que dans les têtes de la frise du Parthénon -.

{Mmcc du Louvre.)

Cet hermès colossal en marbre pentélique provient de la collection Campana. Bien qu'il ait été fortement restauré ', on y reconnaît un beau modèle du v° siècle, s'éloignant des types de Phidias par la forme allongée et le peu d'ouverture des yeux, et se rapprochant de ceux de Myron par le traitement des cheveux et de la barbe. L'expression est à la fois majestueuse et bienveillante, avec une nuance de tristesse. La bouche est très faiblement ondulée et la lèvre inférieure, assez forte, ne présente pas une courbure régulière. Dans le catalogue italien du musée Campana, ce buste était décrit comme un portrait de Numa Pompilius. C'est, d'ailleurs, une copie d'époque romaine et il est possible que l'écharpe ceignant la tête soit une addition du copiste ^

* Voir mon article delà Gazette des Beaux-Arta, 190i, If, p. 453.

* Ârndt, (ilyptotfièque de Ny-Carlsbevg, pi. 14.

' Le nez, le haut du diadème, quelques touffes de cheveux, toute la partie inférieure de la barbe et des bandelettes sont modernes.

* Photographie Giraudon, n« 1233 ; Froehner, Notice^ n» 208.

l'LANCllK lis !»<»

TKTE EN BROxNZE DE DIONYSOS

(Musée de Naplcs.)

Pendant longtemps on a reconnu dans ce chef-d'œuvre, découvert en 1753 à Herculanum, un portrait du philosophe Platon'. Fr. Lenormant, suivi parM. CoUignon, y a vu un Poséidon ; il existe, en effet, une monnaie de Tarente, au revers de laquelle ligure Poséidon assis, la tète inclinée dans une attitude presque identique ^. Toutefois, Tarrangement très soigné des cheveux ne convient pas au dieu des mers; la seule désignation acceptable, quoique difficile à établir avec certitude, est celle de Dionysos. La grosseur insolite ducou,qui rappelle l'encolure du taureau, est un indice de la nature du dieu. Le type est assez semblable à celui de Dionysos barbu sur les reliefs représentant la visite du dieu chez Ikarios ; on le trouve aussi, dès le V* siècle, sur des monnaies de Naxos en Sicile.

Bien que ce buste ne soit pas un original, ni un fragment détaché

faillie grande statue, mais une copie un peu sèche de l'époque

d'Auguste, il est évident qu'il reproduit avec fidélité un grand bronze

"e la plus belle époque de l'art. Winckelmann y saluait avec enthou-

Siasirie « l'idéal lui-même », éloge qui ne semble pas exagéré.

^ expression pensive et discrètement douloureuse annonce les

^^^*^tîons du génie de Praxitèle ; mais le traitement minutieux et

^yniétpjquc des cheveux et de la barbe obUge de faire remonter

^''igînal jusqu'aux dernières années du v' siècle. Les grosses boucles

^^^ ^Heveux ont été fondues à part et soudées ; elles offrent quelque

^f^alogie avec les boucles des têtes de Phidias. L'inclinaison de la

^^ fait songer à Céphisodote, dont le style, connu par TEiréné de

^■^^nîch, paraît avoir, en effet, marqué la transition entre Phidias et

^l n'y a de moderne que l'intérieur des yeux.

^ollignon, ap. Rayet, Monuments de l'art antique, t. II, pi. 54, p. ±.

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Praxitèle. On pourrait sans témérité, lui attribuer l'original du Dionysos de Naples *.

(Musée de Berlin.)

« Un des plus nobles morceaux de la sculpture grecque », disait M. Furtwaengler en publiant cette tôte colossale *, dont le stylo est voisin de celui de l'Aphrodite de Mélos et qui mérite d'être louée ainsi. La largeur de la manière de Phidias et de ses disciples s'y allie au sentiment délicat et personnel qui caractérise l'art attique dès le premier tiers du siècle suivant. Le front est triangulaire, comme dans l'Aphrodite de Gnide, les yeux peu ouverts, la bouche encore forte, avec des coins nettement marqués au trépan ; l'expression est celte tristesse contenue qui voile la physionomie delà Déméter hellénique et des figures funéraires depuis le dernier quart du \^ siècle.

La tôle qui nous occupe provient d'une grande stèle funéraire en haut relief, découverte dans la nécropole d'Érétrie (île d'Eubée) ; elle devait être engagée dans un torse de femme drapée et assise, relevant un pli de son voile de la main droite. 11 est instructif de la comparer à la Déméter de Gnide (pi. 177), moins ample déformes et plus voisine de Praxitèle, alors que la tête de Berlin est plus proche de Phidias. Elle ne peut guère, à mon avis, être postérieure à l'an 360 avant J.-G. La persistance du style de Phidias dans les sculptures

* Comparetti et De Petra, Villa ercolanese, pi. Vllf, 2; Lenormant, La Grande Grèce, t. I, p. 91 ; Rayel, Monuments de Vart antique, t. II. pi. 5i (article de M. Gollignon) : Friederichs-Wolters, GipsabgUsse, n» 1285 ; Benndorf, Osterreichische Jahresliefte, t. IV, p. 172; Brunn-Bruckmann, Denkmdler^ n» 382; Bulle. Der schône Mensch, pi. 75.

■ Hauteur : 0" 37. Ancienne collection formée à Athènes par le ministre de Russie comte Sabouroff.

PLANCHE i29 iOt

(unéraîrcs du iv* siècle a été très bien expliquée par M. E. Gardncr *; nombre de sculpteurs employés à ces travaux devaient avoir fait leur apprentissage dans les grands chantiers de l'Acropole et formé, à leur tour, des élèves imbus des mômes traditions^.

{Musée de Berlin.)

Nous sommes ici en présence d'une de ces nombreuses sculptures attiques qui, en plein iv* siècle, continuent les traditions du v*, par les raisons que nous avons indiquées dans la précédente notice. Cette tête colossale ^ coiffée d'un polos artistement décoré, a toute la largeur de style des figures du Parlhénon ; seule Tatténuation des paupières inférieures trahit l'influence de l'art nouveau, épris des transitions douces et des modelés discrets. La bouche, peu ondulée, présente encore un type archaïque. Le grand développement de la partie supérieure du visage, comparé à la petitesse de la lèvre supérieure et du menton, ainsi que la coupe particulière des yeux, font penser à l'Amazone de Polyclète, telle qu'elle nous est connue par la copie du Musée britannique (pi. 53). Il n'est pas impossible qu'il y ait dans cette tète un souvenir de la Héra de Polyclète. Une déesse coilTéc d'un haut diadème peut être Héra, Démêler ou Kora; mais il est probable que la tète de Berlin représente Démétcr^

' (iardner, Hamlbook, p, 393. 394.

' Purtwaengler, Sammlung Saburoff', t. I, pi. 12-14; Beschreibuug der anliken Skulpluren zu Berlin, n» 743.

' Hauteur : O" 46 ; le nez et les lèvres sont restaurés. Ancienne collection Sabouroff.

* furtwaengler, Sammlung Saburo/f, t. I, pi. 7 ; [Gonze], Beschreibttng der Skulpluren zu Berlin, n« 614.

{Musée de Berlin.)

On peut considérer cette petite tète S qui provient, dit-on, de Sunium, comme un des spécimens les plus caractéristiques de la sculpture attique entre Tépoque de Myron et la fin du \^ siècle. La chevelure, rayonnant à partir du sommet du crâne et formant comme une calotte, est encore dans la tradition myronienne (cf. pi. 68). Les yeux sont remarquables par leur petitesse, les paupières minces et l'indication très atténuée de la glande lacrymale ; la bouche est grande, avec ligne médiane bien ondulée. L'ensemble dégage une expression un peu rêveuse qui annonce l'art de Praxitèle. L'oreille gauche est tuméfiée, alors que l'oreille droite ne l'est pas ; c'est là un trait fourni par l'observation, car l'oreille gauche était plus exposée que la droite aux coups portés par la main droite de l'adversaire. Ce détail prouve aussi que cette iôte juvénile est celle d*un athlète ^,

(Mmée du Louvre.)

Le musée d'Héraclée en Crète possède une statue féminine provenant de Kisamos dont la tôte est presque identique à celle qui

' Hauteur : 0" 195. Ancienne collection Sabouroff.

* Furtwaengler, Hammlung Saburoff, t. 1, pi. 38 ; Beschreibung der Skulpluren zu Berlin, n» 549.

nous occupe * et qui porte le chiton dorien, à la mode du \'*' siècle '^ Il y a une réplique de cette statue dans l'ancienne collection Ludovisi^et l'on connaît au moins trois répliques isolées de la tête, à \y-Carlsberg, dans la collection Torlonia et au Musée britannique *. Le style est analogue à celui de la prétendue Déidamie du fronton occidental d'Olympie; c'est donc, vraisemblablement, une œuvre péloponnésienne. Avant même de connaître la statue d'Héraclée, M. Arndt avait rapproché les têtes analogues de celles des figures de femmes, généralement appelées Aphrodite, qui servent de support aux miroirs de bronze découverts à Gorinthe et qui sortent d'une fabrique corinthienne ou sicyonienne *. .

(Musée de Constantinople,)

La statue d'Athéna, plus petite que nature, à laquelle appartient celte tète •, a été découverte à Leptis en Tripolitaine. Elle représente un type dont on ne connaît pas d'autre exemplaire, mais dont l'original paraît bien être péloponésien et remonter à la fin du v® si^cle. Le front est tout à fait droit; les yeux sont bien ouverts, comme dans les tètes de Polyclètc fpl. 51); le menton fait une légère saillie. L'expression juvénile et virginale contraste avec l'apparence énergique et la maturité de l'Athéna Parthenos. Ce charmant morceau,

' Nez moderne ; la tèle est placée sur un buste moderne. ' Mariani. BuUettino comunale, 1897, p. i69. pi. 12 et 13. ^ Brunn-Bruckmann, Denkmàler, n» 357.

* Cf. Arndt, Glyploihèque de Ny-CarUberg, texte des pi. 31. 32. •Photographie Gîraudon, n» 1248; Clarac, Musée. 11 li», 3521; Arndt, Glyploihèque de Ny-Carlsberg, p. 49.

• S. Rcinach, Héperloire de la statuaire, t. Il, 274. 7.

aussi charmant qu énigmaliquc, mérite d*être signale une fois de plus à l'attention des archéologues*.