XVII CORRECTIONS ET ADDITTIONS

»il faut construire pour lui une «si; et une‏ میباید ساخت chapelle.” J'ajoute encore un autre exemple tiré du livre‏ kli (Ms. de Leide nr 586, 1, 39recto)‏ اي الترسل intitulé:‏ où il s’agit des wakf de la medresai Khatoun-i-Bahaï. Le‏ بقاع s'y trouve plusieurs fois ainsi que le pluriel‏ بقعد mot‏ mais pour choisir un exemple instructif je cite ces mots:‏ وبدین سبب آن بقعه انیس که نقهارا حل تعریس وعلمارا موضع dénote un lieu où‏ بقعه desquels résulte que‏ رتدریس است les /oukahâ passent leurs nuits et les oulamé enseignent.‏ asii> signifie donc une fondation pieuse à l'usage des étu-‏ مدرسد diants et des fakih et réunit les significations de‏ (ou LL), qu'on fit construire auprès du tombeau‏ خانقاه et‏ d’un ‘prince ou d’une princesse. Le mot est pris dans le‏ même sens dans la description du fameux Naubahâr de‏ وکرداکود ان بتکده :۳ Balkh chez Schefer, Chrest. Pers. Il,‏ M. de Goeje m'apprend que‏ .سیصد وشصت بقعه بساختنی est employée d’une manière analogue en arabe chez‏ بقی: Amari, Bibl. Ar. Sic. ۲۷ (p. 59 de la traduction) cmp. le‏ Glossaire.‏

P. Pi, 2: سلامت‎ 1 ous, — Ibid. L 15 sö L 55.

P. PA, 10 : مسرد عست‎ 1. SAMI A.

P. ۴٩, 2: داشتند‎ Lie .ود را بنکال وعذاب‎ L'expression موقوف داشتی.‎ se rencontre plusieurs fois dans le livre p. ۰ lv, 6 ,نسظام الدیی را موقوف داشتنه‎ 7, 17, Mo, 1 AS موقوف‎ İyi, Pour bien comprendre cet expression il faut la rattacher à la signification de différer, hésiter que Dozy a attribuée au verbe arabe وقف‎ (Supplément s. v.). Proprement elle signifie donc: laisser l'affaire de q. q. indécis, remettre le jugement, ensuite: mettre q. q. en détention préventive.

voir les observations de M. de Gosje‏ تقیل Sur‏ :14 ۳ .ظ