‹ Recueil de textes relatifs à l'histoire des SeljoucidesChapitre 8 sur 80 · XX CORRECTIONS ET ADDITIONS · texte numérisé non relu

XX CORRECTIONS ET ADDITIONS

tiré du tarich-i-Djihânkochâi (ms. de Leide p. 194): ee شست‎ Ab بوقت‎ LOS as خراب البصرة دانست‎ çil apprit trop tard qu'il faut chercher les affaires quand il est temps.”

P. SF, 4: lo, 18, ,عوادی :9 راما‎ pluriel de عدیز‎ désir de nuire à quelqu'un selon Dozy et de Goeje (Gloss. Edrisi). Cependant mis au pluriel ce mot désigne les suites fâcheuses de quelque chose, ou bien les influences funestes de quelqu'un. Du reste cette signification se rattache à celle donnée par M. M. Dozy et de Goeje. li

P. Mo, 7: Le commencement du beau poème de Mutizzi se trouve dans le Behâristân de Djâmi p. f1 dans l'édition de Constantinople de Châkir Efendi et p. اه‎ de V'ddition de M. v. Schlechta — Wssehrd. Je le transcrirai ici:

ye yemi pi مکی > در‎ dia ای ساربان‎ ya, واطلال‎ y زمان زاری کنم بسر‎ du Lis AP جیعون‎ DL ربع از دلم پر خون کنم‎ عمی بینم تسمی‎ vil Ces از روی یار‎ P. M, 10: ,جهاز تکسر سر آن حضرت کرد‎ Cette leçon est fautive et je me hâte de la corriger. 1( faut lire: چهار تکبیر‎ au lieu de pus .جهاز‎ L'expression چهار تکبیر‎ کردن‎ équivaut à cet autre خواندن‎ aki :چهار‎ réciter les

quatre tekbir dans la signification de >faire les derniers

adieux.”

Cette signification n’est pas notée dans les dictionnaires, mais elle est bien constatée, puis qu’elle n’est pas rare chez les auteurs persans. Voici un exemple tiré

du tarich-i-Djihânkochâi p. 191: تکبیر بر‎ Lez در حال‎

.ملك خواند me | BOŞ Unes‏ طلای بر گوشه چادر بست Elle est empruntée au rituel funéraire musulman.‏

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