‹ Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennesChapitre 124 sur 139 · AV · texte numérisé non relu

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Mo^es et ton sceptre Noulibit sont dans ta rnain7 et tu donnes des ordres à ceux dont les demeures sont cachées. Ta main est Toum; tes deux bras sont Toum; ton ventre est Toum, ton dos est Toum, ton derrière est Toum; tes deux jambes sont Toum, ta face est Anoubis : tu as fait le tour des domaines d'HoB, et tu as fait le tour des domaines de Sit.

ô Ounas, garde-toi du puits (?) — dire quatre fois — Les messages de ton double

1) a, b, 1. 3 : à ï T" w> 2f • -M-- Naville m'a signalé, à Déïr el-Baharî, le tombeau d'une reine

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M de la XIe ou de la XIIe dynastie, qui renferme un duplicata des textes de la paroi. J'en donne les

variantes en note.

2) Le Nouhbit et le Mokes sont représentés dans Lepsius, Aélteste Texte, pi. 38, où la forme des

objets ne répond pas exactement au déterminatif de notre texte. Le v\ est en effet représenté

a dans Lepsius (PI. 38) la forme

de S Iles, tandisque le <^V\ es est figuré

. Quant au ab, il

avec le nom

4) a, b, passe toute cette énumération et donne simplement

5) Ici encore a, b, l. 4 abrège et donne simplement A

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es u-"-g H

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VA

Après ces mots, il coupe le texte et introduit une rubrique :

qui est le titre du chapitre XLIV du Todtenbuch. M. Lepsius (Aélteste Texte, Eînl, p. 21) a déjà observé que, si le titre est le même dans les deux cas, le fond du chapitre diffère entièrement.

et donne

6) a, b, l. 5 partout 11 . Nofriou

passe la première clause de la formule (I -X-

es i S i

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viennent à toi; les messages de ton père viennent à toi, les messages de Ka viennent à toi : arrive à la suite de ton Ra. Tu te purifies, tes os sont les dieux et les déesses du ciel, tu es à côté de dieu, tu es délié (?), tu sors vers ton âme, car on a enlevé toute parole mauvaise inscrite au nom d'OuNAs : tu sors, car Sib l'a prescrit dans le ciel inférieur au gardien qui repousse [ceux qui veulent sortir]. Tu te purifies avec l'eau fraîche des étoiles, puis tu descends sur les câbles de fer, par les mains d'HoR en son nom (['Habitant de la barque Honou : les génies lumineux t'acclament, les Akhimou-Sokou te soutiennent, tu entres

i) a, b, i. 6 .• i\-nr.

1 g S~0 n AAAAAA A.

2) A partir de cet endroit a, h passe une ligne entière de texte et continue par i / *^j ] 'wwv\ (I

etc. Nonuou a la même omission.

AAAAAA AAAAAA

, forme simple de

A^AA/w etc.

4) A partir de cet endroit le texte d'Entew devient à peu près illisible : il ne se prolonge guères d'ailleurs que de quelques signes. J'ai repris le texte (I'Apionkhou.

5) Je ne sais pas si l'on a remarqué déjà, qu'à l'époque de l'Ancien Empire, certains mots commen-

, débutent par (J ^\^ : on a (J^^ciszd^ à côté de " SA> et 'c' 0

eant plus tard par un

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