‹ Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennesChapitre 126 sur 139 · ETI · texte numérisé non relu

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tu ne te rends pas maître, il ne se rend pas maître de ton cœur ; Osiris, tu ne t'es pas rendu maître de lui, ton âme ne s'est pas rendu maîtresse de lui ; Hor, tu ne t'es pas rendu maître de lui, ton père ne s'est pas rendu maître de lui. Les biens sont établis solidement, car c'est dieu qui dit aux deux jumelles de Toum de prendre les biens qu'elles apportent en ton nom de dieu. Alors tu deviens l'Atoum de tout dieu : ta tête est Hor-Taouti; I'Akhim-sok de ton intérieur est Khont-miriti ; I'Akhim-sok de tes deux oreilles, c'est les deux jumelles de Toum; I'Akhim-sok de tes deux yeux, c'est les deux jumelles de Toum, I'Akhim-sok de ton nez, c'est Anoubis, I'Akhim-sok de tes dents, c'est Soupti ; I'Akhim-sok de tes bras, c'est Hopi et Touamoutw, tu reçois offrande, tu sors au ciel, tes deux jambes viennent à toi, qui sont Smet et Kobhsonnuw, tu reçois offrandes, tu descends vers Nout ; tu descends, et tes membres ont les deux jumelles de Toum pour Akhim-sok, et tu ne te détruis pas, ton double ne se détruit pas, mais c'est un double stable.

Je suis venu vers toi, Nephthys, je suis venu vers toi, barque Samktit, je suis venu vers toi, Maït, sous les couleurs d'HoR, je suis venu à toi, toi qui commémores les doubles : commémorez -le cet Ounas! Orion fait sa révolution, conduit le ciel inférieur, mène une vie pure dans l'horizon ; Sothis fait sa révolution, conduit le ciel inférieur, mène une vie pure

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1) J'ai pensé que v\ était pour , w ", biens, choses : n'est pas un nom de Dieu, car

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