‹ Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennesChapitre 127 sur 139 · AA/»AAA · texte numérisé non relu

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c'est au nom de | et non pas au nom de que les deux jumelles apportent les v\ ; enfin

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me semble être une variante de S"^~* prendre, comme dans d'autres endroits de notre texte.

La pyramide du roi Ounas.

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dans l'horizon ; cet Ounas fait sa révolution, conduit le ciel inférieur, mène une vie pure à l'horizon, il a rendu culte à ces dieux, il a rafraîchi ces dieux, dans la main de son père, dans la main de Toum.

Ra-Toum, il vient à toi cet Ounas et tous les Akhimou Sokou accomplissent les quatre rites nécessaires à la demeure prospère, ton fils vient à toi, il vient à toi cet Ounas. Parcourez le ciel d'en haut, offrant les biens en abondance, brillez à l'horizon, au lieu où vous avez honoré Six et Nephthys, apportant les provisions des dieux du midi ainsi que leurs glorifications, car il vient cet Ounas, I'Akhim-Sokou accomplit pour lui les rites ; s'il lui plaît, vous mourez, s'il lui plaît vous vivez, vous vivez.

Ra-Toum, il vient à toi cet Ounas, et tous les Akhimou-Sokou accomplissent les quatre rites nécessaires à la demeure prospère; ton fils vient à toi, il vient à toi cet Ounas. Parcourez le ciel d'en haut, offrant les biens en abondance, brillez à l'horizon, au lieu où vous avez honoré Osiri et Isit apportant les provisions des dieux du nord ainsi que leurs

1) La première partie de la formule va de soi, mais dans la seconde entre une mention difficile a jxpliquer ^\ n a | . Tout ce chapitre est passé dans le texte de la reine T , mais le membre

(sic)

de phrase en litige est intercalé dans le chapitre suivant, sous la forme que voici : N " jj (j

YS est suscep- II II' V * <=>JT

tible de plusieurs sens. Aux époques classiques, c'est une sorte d'élément paragogique servant à introduire le sujet ou quelquefois le régime : les exemples que j'en connais de la XIIe dynastie montrent alors une

préférence marquée pour l'orthographe <rr>. On peut aussi le considérer comme un pluriel en v\ du nom

înofriouten ^^^ I V\ IX *• <rr> fl , ou le mot est passe. Le mot

<rz> i L <rr> j L et c'est le sens que j'accepte ici : Tous les Akhimou-Sokou célèbrent les rites I ^fe,) juî

concernent Ve* ^a fl ° I demeure prospère, le tombeau, si H o jj n'est pas une expression géogra-

phique.

2) Je divise cet ensemble de signes en www\V\ I ' \\, w , et je vois dans a/wwa

a^^/ x Jî^ls iKr^sJli i i

une forme simple de la locution / (Bkugsch, Dictionnaire, SuppL, p. (54G — (348).

La pyramide du roi Ounas.

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