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glorifications, car il vient cet Ounas, I'Akhim-Sok qu'adore Hir-hops (?) et qu'adorent les esprits qui sont dans l'eau, accomplit les rites, s'il lui plaît, vit le roi il vit, s'il lui plaît, meurt le roi il meurt.

Ra-Toum, il vient à toi cet Ounas et tous les Akhimou-Sokou accomplissent les quatre rites nécessaires à la demeure prospère; ton fils vient à toi, il vient à toi cet Ounas. Parcourez le ciel d'en haut, offrant les biens en abondance, brillez à l'horizon, au lieu où vous avez honoré Tfot, apportant les provisions des dieux d'occident ainsi que leurs glorifications, car il vient cet Ounas, I'Akhim-Sok, aidé d'ANouBis et d'OusntiT qui réside dans la colline d'Occident, lui qui examine les intentions et qui s'empare des cœurs, s'il lui plaît, vit le roi il vit, meurt le roi il meurt.

Ra-Toum, il vient à toi cet Ounas et tous les Akhimou-Sokou accomplissent les quatre rites nécessaires à la demeure prospère ; ton fils vient à toi, il vient à toi cet Ounas. Parcourez le ciel d'en haut, offrant les biens en abondance, brillez à l'horizon, au lieu où vous avez honoré Hor, apportant les provisions des génies de l'orient ainsi que leurs glorifications, car il vient cet Ounas, I'Akhim-Sok accomplit les rites et s'il lui plaît, vit le roi il vit, s'il lui plaît, meurt le roi il meurt.

Ra-Toum, ton fils vient à toi, il vient à toi cet Ounas, tu l'as accueilli, tu l'as enfermé dans ta main, car il est ton fils de ton corps à jamais.

1) L'efflorescence du salpêtre ne me permet pas de certifier la lecture de ces derniers mots.

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La pyramide du roi Ounas.

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Osiris, il vient cet Ounas établi le neuvième [du cycle], et I'Akhim-Sok accomplit les rites, celui qui juge les cœurs, qui châtie les doubles, qui réunit les doubles dans tous les domaines qu'il s'est délimités pour lui-même, qui atteint tous ceux qu'il met en fuite, et qui n'a ni pain pour lui, ni pain pour son double, car son pain à lui c'est la parole de Sib et ce qui sort de la bouche du cycle des dieux mâles : après qu'ils l'ont saisi, voilà que tu pénètres [au ciel] que tu domines!

11 vient, cet Ounas établi le neuvième [du cycle], et I'Akhim Sok accomplit les rites : arrive donc, sois enfant, sois allaité, grandis, prospère, sois riche en provisions, de manière à ne pas avoir d'années de famine, voici que Sit et Thot tes deux frères deviennent Akhimou, qu'Isis et Nephthys te pleurent [disant] : Pressez [dans vos bras], pressez, faites offrande, faites offrande !

1) Comme le précédent, ce chapitre est divisé en versets commençant par une même formule, dont

la seconde partie est de sens douteux, ®v\ . Les variantes du tombeau de Nofriou donnent

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o, ce qui semble pouvoir se traduire : «Elle vient cette Nofriou auprès du neuvième».

Mais le scribe de ce tombeau paraît n'avoir pas compris le texte qu'il transcrivait et ses variantes ne servent

souvent qu'à dérouter le traducteur. Il me semble que autre verbe de même nature : « Ounas vient, établi, fondé

doit être, soit le verbe

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soit un

en <^> neuvième » de la ueuvaine divine.

2) Le texte de Nofbiotj a remplacé quelques-uns des pronoms masculins de la troisième personne, par le pronom féminin correspondant, souvent à tort, et a parfois oublié de remplacer le masculin par le féminin

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de la seconde personne

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jâ^krïïTïïïïn

3) C'est ici que le texte de Nofriou a introduit le fragment du chapitre précédent (v. p. 206, note 1).

etc.

La pyramide du roi Ounas.

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