Voyez ci-devant, p

matière subtile ; et nous croyons que nos sentiinents sont particulièrement recommandables en ce qu’ils sont indépendants de ces êtres supposés, incertains, et dont on ignore la nature. En un seul mot, nous les rejetons parce qu’ils sont inutiles. Et, croyez-moi, c’est là tout le secret de la philosophie.

La philosophie n’a qu’un but, d’arriver à la

vue directe des choses, et, par conséquent de

supprimer tout vain intermédiaire, tout faux milieu , comme dit si bien La Fontaine :

« Que j’ai toujours haï les pensers du vulgaire!

« Qu’il me semble profane, injuste et téméraire,

« Mettant de faux milieux entre la chose et lui...! * »

Ce n’est pas autrement que la philosophie avance

et se perfectionne. Descartes avait supprimé les faux milieux delà scolastique; et Newton a supprimé les faux milieux de Descartes.

Fontenelle s’exprime très-finement, quand, à propos du mot al traction, il dit qu’il croit sentir, dans Newton, de X inclination pour la chose . D’une part, Newton pose toujours Faction de la pesanteur réciproque dans tous les corps; par où,