XXVIII. RÈGLEMENTS DE LA PHRATRIE DES LABYADES

8 22. — Si un magistrat manque à une assemblée convoquée par les Labyades, il paiera une obole ; s’il la trouble, il paiera une obole.

ἃ 23. — Ce qui précède(?) (1) est également écrit à Phanateus, sur la pierre, en dedans. Quant à ce que ...otos a constitué en dot à sa fille Bouzyga — les agneaux, et, par sacrifice de douze animaux, une chèvre et les peaux des agneaux femelles, les peaux pour Lykeios (?) et la génisse de tête |?) — quiconque sacrifiera ou consultera l’oracle, en prévision d'entreprises privées ou publiques, fournira aux Labyades ce qui vient d’être écrit.

$ 24. — Les sacrifices des Labyades ont lieu au mois Apellaios en l'honneur de Dionysos, aux Boukatia en l'honneur de Zeus Patrôos, et les prémices pour Apollon; alors tous les Labyades boivent ensemble. Les autres frairies seront célébrées chacune en sa saison.

(1) τοιόσδε désigne d'ordinaire ce qui suit, mais parfois aussi ce qui précède. Cf. Aristophane, Grenouilles, 255 : ὅστις ἄπειρος τοιῶνδε λόγων.

Commentaire.

La- Phratrie est un groupement politique et religions intermédiaire entre la tribu et la gens ou la pafra. Elle a joué‘ün rôle capital dans l'ancienne organisation sociale et politique : ‘à l’époque homérique l'individu qui ne fait pas partié d’une phratrie, l'éppirws, est comme hors la loi. En Attique, ἴα ‘réforme de Clisthène-annula, dans un intérêt démocratique, la fonction politique de la phratrie; mais elle resta la gardienne de l’état civil des citoyens et tout enfant légitime ou adoptif continua à étre inscrit dans une phratrie. Il est probable qu'il en fut de même dans la plupart des cités grecques. Les deux inscriptions qu’on va lire sont la source la plus sûre de notre information sur le fonctionnement des phratries aux environs de l'an 400 avant J.-C.

La phratrie des Labyades était déjà connue par une inscription gravée sur un rocher de Delphes (Collitz, Dialektinschr., 11, 1683 et p. 722) et ainsi conçue : Toi mevrexaldexa (cf. ἃ 21) τὸν Λαδυαδᾶν τοὶ (7) [πὲρ] θρασύμαχον καὶ Ἰ[αμ]ι[4δ]α (ἢ) ἐπὶ Τριχᾶ ἄρχοντος ἀπέδειξαν (cf. À, 1. 6) μνᾶς δεκατέτορες χαὶ Ὠεμιμναῖον χαὶ δραχμὰς πέντέχοντα καὶ Fé£ (4). L’ancétre éponyme de cette phratrie, Labys, aurait été, d'éprès ‘Hermippe, un eunuque, néocore d’Apollon (2). Nous connaissons ‘de nom une autre phratrie delphique: les Λαφριάδαι (Hésychius) (3).

8 1. Les tages sont des magistrats spécialement thessaliens (Pollux, 1, 128) ; l'emploi de ce nom semble indiquer l'origine thessalienne de la phratrie des Labyades.

La formule du serment des tages offre une grande analogie avec le serment à peu près contemporain (380 av. J.-C.) des amphictions delphiques, conservé par l'inscription CIA. II, 545 (Michel, n° 702).

(1) Ce compte est bizarre. Une demi-mine vaut à Delphes 35 drachmes : 35 et 56 drachmes feraient 91 drachmes, soit 1 mine et 21 drachmes. Pourquoi donc ne pas dire 15 mines et 21 drachmes” Peut-être s'agit-il de recouvrements successifs.

(2) Schol., Plat., Phileb., 48 B; Bekker, Anecd. gr., 233 (FHG., ΠῚ, 39}.

(3) Les θρᾳκίδαι (Diodore, XVI, 24, 3) sont peut-être aussi une phratrie.: