XXX. ACTES D’AFFRANCHISSEMENT

de Lébadée, notamment par l'absence de témoins (Fistooec), n'est en somme que la réalisation par Zoïlos d'un affranchissement testamentaire ordonné par son père Irénée. Il nous montre d'une part que la liberté pouvait être soumise à une condition suspensive, la paramona, qui est même prolongée éventuellement par le paiement d'une rente, d'autre part, que toute trace de la condition primitive de l'esclave consacré n'avait pas disparu : il doit encore certaines operar aux divinités qui le prennent sous leur protection.

On trouvera dans le (168,1, 3080-3085, le recueil des affranchissements de Lébadée, sous forme de consécration à Zeus Roi et à Trophonios. L'esclave consacré est libre (que ποθίχοντα μειθενὶ κατὰ μειθένα τρόπον) ; si l'on attente à sa liberté, les prêtres, les hiérarques οἱ, à leur défaut, tout venant sont invités à intervenir en sa faveur. La femme affranchissante est assistée de son fils (3081), de son mari (3085).