II

(jo MAiNDEMEiM

du Calvaire , avoient sans cesse les yeux fixés sur le noble et royal étendard que le vainqueur du monde et de l'enfer y a planté. Ils appliquoient continuellement leurs regards sur l'image de Jésus crucifié, elle étoit gravée dans leur cœur; le spectacle de sou obéissance jusqu'à la mort de la croix , les animoit d'un courage invinciljle , leur communiquoit une intrépide ferveur. Une magnanime andùtion, que le siècle appelle de la folie, les possédoit; ils aspiroient à exprimer en leurs personnes les traits, la resseml>lance de leur Chef, marchant à la victoire par les humiliations, par les blessures, par le supplice, par la mort; et alors, dans un sage enthousiasme, ils ne craignoient pas de dire, comme un apôtre : Allons, et mouvons açec lui (i). Ils se faisoient un honneur d'imprimer sur leur chair ses sacrés stigmates , ils se glorifioient dans sa croix et ne se glorifioient qu'en elle, ils vouloient y être attachés avec lui; et alors ils châtioient rudement leur corps, le réduisoient en servitude, afin cju'il obéît constamment à une ame qui n'a pas été créée pour être son esclave, et sur laquelle les sens ne manquent pas de prévaloir lorsqu'on leur laisse trop de liberté; et alors, loin de contester avec la loi qui met un frein aux appétits turbulens, toujours prêts à se révolter contre la raison et la sagesse, ds ajoutoient aux répressions qu'elle commande; loin de rien diminuer du mérite de leur soumission, ils redoutoient jusqu'à l'indulgence. Mais alors aussi , quelle douceur ne trouvoient-ils pas dans la sévérité , dans les rigueurs de la croix ! L'onction qui en (kk^oule est inconnue, dit saint Bernard, a ceux c[ui vivent dans les délices de la terre. Au contraire, l'ame pressée par la charité de Jésus-Christ , qui a connu toute la portée de cette exclamation sortie d'un cœur des temps apostoliques , qui a compris une fois tout le sens de ces énergiques paroles, dignes d'un disciple de saint Jean :

( i) Joan. II. iG.

POUR LE SAlZsT TEMPS DE CAREME i835. 91

Mon amour est crucifié ; a7nor mens crucifiœus est ( 1 )! cette ame , disons-nous, sait trouver dans le souvenir de la passiou bienheureuse de son Seigneur et de son Maître, dans la participation a ses souffrances, une source intarissable de consolations et de bonheur; elle s'arrache sans hésiter et avec joie atout ce qui j) eut la flatter en ce monde , afin de se consommer en un sur la croix avec l'oljjet de ses affections. Son cri, qvie nous avons déjà cité quelque part, est celui d'un pieux et célèbre auteur, dont l'ouvrage a mérité d'être nommé après l'Evangile : On n'aime plus, alors cju'on cesse de souffrir; sine dolore non vûntnrin arnore (2).

Essayez d'en faire l'expérience pendant le Carême, N. T. C. F. Nous ne vous demandons pas l'héroïsme du renoncement, de l'abnégation , du crucifiement ; mais du moins la pratique d'une pénitence qu'il n'est pas en notre pouvoir de vous épargner. Notre devoir est de vous avertir qu'il ne sauroit y avoir de paix ni de salut pour aucun de vous, si vous refusiez de vous associer aux satisfactions dupénitênt universel de l'Église; si, de quekjue manière, chacun suivant ses forces et selon sa mesure de grâce, vous n'acheviez pas eu vovis ce qui manque a l'œuvre d'expiation du seul et unique Médiateur, c'est-à-dire, l'union de votre volonté avec la sienne, de vos douleurs avec ses douleurs , de votre soumission avec son obéissance. Pour vous déterminer, nous vous l'avons di t, nous vous le répéterons en finissant, N. T. C. F. rien ne sera plus efficace que de vous pénétrer de plus en plus chaque jour de la vertu des paroles qui ont fait le sujet de cette instruction pastorale ; cpic de contempler, en la compagnie de Marie compatissante aux souffrances de son Fils , Jésus-Christ devenu pour nous obéissant jusqu'à la mort de la croix, et recevant en échange de son oblation et de son martvre, avec la couronne de gloire et d'honneur , un nom qui Télève à l'égal de ce-

(1) S. Igiiat. Aiilioch. Eji. :ul. Rom. — [■;>) De Iniit. Chiisti, lib. m. caj). 5. n. ~.

92 MANDEMENT POUR LE SAINT TExMPS DE CARÊME i835. lui devant lequel toute créature tremble, s'abaisse, adore et espère. Chmstus factiis estfro nohis ohediens risque ad moî^tem, ynortem autem cmœis ; jpropter qiiod et Deus eœaltavit illum, et dédit illi nomen quodest super onine nomen.

A CES CAUSES , et après en avoir conféré avec nos vénérables Frères les Chanoines et Chapitre de notre Métropole, nous avons indiqué et indiquons les dispositions suivantes pour le saint temps de Carême j pour l'Exercice de dévotion en l'honneur de la Passion de Notre-Seigneur Jésus-Christ et de la Compassion de la très-sainte Vierge, mère de Dieu; et pour la Station Quadragésimale sur les vérités fondamentales de la Religion, qui doit avoir lieu en notre Eglise Métropolitaine (^).

Et sera notre présent Mandement lu, publié et affiché partout où besoin sera.

Donné à Paris, sous notre seing, le sceau de nos armes, et le contre-seing du Secrétaire de notre Archevêché, le 22 février 4 835.

gg HYACINTHE, Archevêque de Pans.

(*) Voyez le Mandement pour le saint temps de Carême 1829.

CIRCULAIRE

Pour le Sovice annwersaire des victimes des 27, 28 et 21)

Juillet 1830.

Paris, le 17 Juillet 1835.

Monsieur le Curé,

Par une lettre close, en date du i3 de ce mois, à l'occasion de l'Anniversaire des 27, 28 et 29 juillet 1850, le Roi réclame, comme les années précédentes, les suffrages que l'Eglise accorde à tous les Chi'étiens inoi^ts dans son sein, en laveur de ceux qui ont péri pendant les combats de ces trois journées. Je vous rappelle en conséquence que vous aurez à faire célébrer à cette intention, le lundi 27, un service dans votre Eglise paroissiale, et à vous concei^ter pour ce service a^ec qui de droit.

La Messe sera celle inAnniversaHis, les Ora^isons p?'o plu rib us Defunctis .

Recevez, Monsieur le CuRÉ, la nouvelle assurance de mon sincère attachement.

gg HYACINTHE, Arche.^éque de Paris.

CIRCULAIRE

A V occasion d'une tentatwe d'assassinat surla pe?'son7ie du Roi.

Paris, le 2 Août 1835.

Monsieur le Curé

L'assassinat n'appartient à aucune opinion généreuse et raisonnable; il blesse au contraire toutes ces opinions, comme il attente à toutes les lois divines et humaines ; et l'on peut dire qu'il n'appartient qu'à l'enfer ; le démon seul peut l'inspirer : ille homicida erat ah initio. (Joan. viil.) Ce n'est pas entrer dans le domaine de la politique , dont le Clergé s'abstient si sagement , que de témoigner de l'horreur pour un crime que la religion et la société s'accordent a flétrir; surtout lorsqvie, s'attaquant au Chef d'un Etat, il met en péril l'Etat tout entier.

Aussi, dans les circonstances graves, extraordinaires, délicates on nous a placé l'odieux forfait du 28 Juillet dernier, avons-nous rempli un devoir de conscience , en manifestant par écrit et de vive voix, avec notre vif intérêt et notre douleur amère pour le sort de tant de victimes, des sentimens sur lesquels le moindre doute seroit pour un Évêque, ou même pour tout honnête homme, la plus cruelle des injures. Si, comme Prêtre, nous sommes en dehors de tous les événemens qui ne tiennent pas essentiellement à notre ministère; comme Français, comme Chrétien et comme Pasteur nous ne saurions montrer trop d'indignation pour un attentat contre lequel l'Eglise n'a que des anatîiëmes.

CIRCULAIRE A L'OCCASION D'UN ATTENTAT SUR LE ROI. gS Par une lettre close en date du 31 Juillet , le Roi vient de nous faire connoître, ainsi qu'à tous les Evêques de France, que son désir est que des prières soient ordonnées dans tout le royaume , pour le repos de l'ame des malheureuses victimes dont il se propose d'honorer les ohsèques et la sépidture ; et ensuite qu'il soit rendu partout avec lui de solennelles actions de grâces pour la protection si visihle dont la divine Providence, en couvrant les jours du Roi et des Princes ses fds , s'est plu à environner la France , qui a été près de retomber peut-être dans le trouble, la désolation et la ruine .

Vous aurez donc à ces intentions, Monsieur le Cvué , à faire célébrer un Service dans votre Eglise Paroissiale : la Messe sera celle In die obitûs, pro plurihns defunctis. Ce Service sera célébré tant en l'Église Métropolitaine que dans les autres EgUses du Diocèse , le Mercredi 5 Août. Secondement il sera chanté en l'Eglise Métropolitaine un Te Deiim d'actions de grâces , auquel le Roi se propose d'assister, le Jeudi 6 Août; et dans les autres Eglises du Diocèse , le Dimanche 9 Août, immédiatement après la Messe de Paroisse.

Recevez , Monsieur le CuRÉ , la nouvelle assurance de mon tendre attachement.

gg HYACINTHE, Archevêque de Paris.

CIRCULAIRE

A l'occasion de la Quête du quatrième Dhnanche de VAvent.

Paris, le 17 Décembre 1835.

Monsieur le Curé ,

Devant le malheur qui vient de consumer de grandes richesses littéraires , porter un immense dommage a d'utiles entreprises , et ruiner d'honorables familles, je n'ai pas le courage de vous parler des besoins du Diocèse, ni de vous recommander la Quête qui doit avoir lieu à cette époque en faveur des Prêtres âgés et infirmes et des Séminaires.

Qui souffre, sans que nous ne souffrions a^^ec lui? Qui est dans la détresse , sans que nous ne soyons empressé a le secourir de tous nos moyens? Le Clergé de Paris applaudira donc, j'en suis sûr, à la pensée que j'ai eue de consacrer le produit de la Quête qui se répète à la fin de chaque année pour le soulagement des vieux Prêtres, à venir au secours des malheureux incendiés de la rue Pot-de-Fer-Saint-Sulpice. Les anciens voudront en cette circonstance s'associer au zèle des jeunes Elèves du sanctuaire; ils se réjouiront de joindre la modeste offrande de leur vieillesse aux généreux efforts de ceux qui viennent de faire l'essai du dévouement de toute leur vie sacerdotale.

En conséquence, monsieur le Curé, je vous autorise à annoncer par les moyens les plus capables de donner de la publicité à cette mesure,que le produit de la Quête du quatrième Dimanche de l'A vent

CIRCULAIRE POUR LA QUÊTE DU IV^ DIMANCHE DE L'AVENT. 97 est destiné aux victimes du dernier incendie de la rue Pot-de-Fer- Saint-Sulpice. Les sommes seront versées comme d'ordinaire au Secrétariat de l'Arcîievêclié, pour ensuite être remises à la Commission charitable qui s'occupe de recueillir des secours à cette intention. Les fidèles n'en seront pas moins empressés a déposer entre nos mains les aumônes qu'ils ont coutume de confier a notre pastorale sollicitude, malgré la nouvelle direction que nous leur donnons aujourd'liui.

Recevez j monsieur le Curé, l'assurance de mon tendre attachement.

gg HY ACiyTJïE, J?dwi>cqHe de Paris.

En faveur des Orphelins de Saint- Vincent- de-Paul par suite

du choléra-morbus.

Il y a déjà bientôt quatre années, Nos très-chers Frères, qne sur le bord d'un vaste tombeau nous vous appellions à notre seeours pour nous aider à sauver d'une mort presque inévitable ou d'un péril plus grand que la mort même, une multitude d'enfans dont les pères et mères venoient de tomber sous la faux du choléra. Alors nous n'avions besoin ni de longs discours, ni de vives imai^es, ni de pressantes sollicitations, pour obtenir de votre chaiité les ofrandes, les aumônes, les sacrifices nécessiiires \\ une aussi touchante entreprise. Le fléau parloit éloquemment; il ravageoit notre sol^ vous aviez sous les yeux le tableau de cette horrible mois-

son; chaque jour vous en aperceviez les progrès; à chaque instant vous comptiez les victimes ; vous reculiez avec effroi devant le mal qui s'avançoit, sans que la fuite elle-même put vous mettre a l'abri de ses atteintes. Alors vous regardiez les largesses chrétiennes comme le plus sûr des préservatifs, comme la rançon de votre vie menacée, ou comme le tri])ut d'une reconnoissance que vous ne pouviez acquitter trop fidèlement.

Alors aussi, N. T. G. F., vous aA^ez entendu notre voix, vous avez prévenu nos désirs et coin] dé nos a ceux. Au moyen des promptes et abondantes ressources que vous nous avez offertes, par les soins d'hommes compatissans autant qu'habiles et distingués, une troupe d'Orphelins ont été soustraits à l'abîme dilaté pour les recevoir, une nombreuse famille s'est rassemblée au nom et sous le patronage de saint Vincent de Paul; la foiblesse et l'innocence du jeune âge ont été mises a l'abri de la misère et de la séduction; huit cents de ces petites créatures ont été recueillies; six cents reçoivent constamment l'éducation et l'assistance. Vous verrez, par le compte-rendu de cette année, que nous nous faisons un devoir de publier, quelles bénédictions le Seigneur a répandues sur vos efforts , quelles sont encore celles que peut espérer votre persévérance à soutenir une œuvre déjà si miracideusement commencée, si heureusement poursuivie, dont les résultats doivent être si consolans pour la religion et pour FEtat, dont les conséquences ne se bornent pas a la vie présente , mais s'étendent jusque dans l'éternité.

Nous réclamons donc aujourd'hui, N. T. C. F., du haut de la chaire pontificale , votre continuel intérêt en faveur de nos chers cliens, après avoir, pendant })lusieurs années, plaidé leur cause devant vous dans la chaire évangélique. La saison de récolter pour eux est venue, pour eux nous tendons une main qui ne cesse de vous bénir. Nous vous appelons avec confiance à l'Assemblée

Ej^ faveur des orphelins de SAïNT-VÎNCENT-DE-PAUL. 99 générale qui se tient chaque année à lenr profit, le jour de la fête des Saints Innocens; ou plutôt, c'est à la crèclie de Jésus naissant que nous vous demandons d'apporter, avec Venc€?is de vos prières, la mi/t^rhe de quelques privations, et Vor de votre charité, dont l'Enfant-Dieu aura l'offrande pour agréable lorsqu'elle sera déposée dans les mains du plus petit d'enti^e ses frères .

Nous croyons devoir ici prévenir le Clergé et les Fidèles que la Collecte qui a lieu chaque année à cette époque pour l'Assemblée de Charité du 28 décembre , en faveur des Orphelins de saint YiKCENT de Paul par suite du cholera-mo} hus , est la seule qui se fasse de notre part. Nous n'avons autorisé personne, a faire en notre nom, durant le cours de l'année , des Quêtes à domicile pour cette OEuvre. Les dons volontaires qui lui sont destinés continuent à être remis, soit à nous directement, soit à Messieurs les Curés du Diocèse, ou bien à M. Breton, Trésorier de TOEuvre , rue du faubourg Poissonnière, n° 6, ou à IVD-î. les Lazaristes , rue de Sèvres , n" 95 , à la Maison supérieure des Filles de la Charité , rue du Bac , n" î 52 , ou enfin aux Maisons des Sœurs de Charité des différentes Paroisses de Paris.

Sera notre présente Lettre Pastorale, ensemble le compte-rendu pour cette année , de l'OEuvre des Orplielins de saint ViîsCEXT de Paul par suite du cholera-7iio7*hiis , lue soit au prône des Messes paroissiales, soit aux Offices le jour de Noël, publiée et affichée partout où besoin sera.

Donnée à Paris sous notre seing, notre sceau et le contre-seing du Secrétaire de notre Archevêché, le 18 décembre 'l85o.

gg HYACINTHE, Arclie^^êque de Paris.

loo LETTRE PASTORALE

OEUVRE DES ORPHELINS

PAR SUITE DU CHOLÉRA- MORBUS

Grâce à la divine Providence , grâce à l'élan de charité et au concours persévérant des âmes généreuses qui se sont associées à la pensée du premier Pasteur de ce Diocèse, rOEuvre fondée sous l'invocation de saint Vincent de Paul, pour les Orphelins du choléra^ s'avance chaque jour avec succès vers le hut qu'elle s'est proposé. Si le Conseil a vu ses premiers efforts excités par une confiance sans bornes, et soutenus par d'unanimes encouragemens , il a la conscience d'y répondre par les plus satisfalsans résultats.

En 1835, comme dans les années précédentes, une exactitude scrupuleuse, une prévoyante sollicitude de l'avenir ont présidé à tous les actes de l'Administration. Les dispositions du Règlement ont été ponctuellement observées , l'OEuvre n'a eu à supporter aucune dépense étrangère à l'assistance directe des Orphelins (1). Persuadé que la publicité est la plus sûre garantie d'une bonne gestion , le Conseil se fait un devoir de présenter l'état de sa situation à la fin de cet exercice.

Depuis la fondation, 801 Orphelins ont clé secourus; GOO à peu près ont été constamnient entretenus pendant 1835 : si le total porté sur le contrôle, au mois de décembre, n'est que de 578, cette légère différence provient surtout de vacances par suite de fin d'apprentissages.

Quelque élevé que soit ce nombre d'enfans recueillis jusqu'à ce jour par une Association toute de charité privée , cependant les demandes s'accumulent encore , et c'est avec une vive douleur que le Conseil se voit réduit , sinon à fermer l'oreille aux sollicitations , du moins à les ajourner. A combien de dangers en effet sont exposées la jeunesse et l'innocence de pauvres Orphelins sans appui, sans guide! que de crimes récens l'attestent! chaque jour en révèle d'imprévus, qui jettent l'épouvante dans la société. Les personnes pieuses et charitables savent qu'une éducation chrétienne est la seule digue qu'on puisse opposer à l'influence de ces pernicieux exemples ; elles savent aussi que , dans toute entreprise , la

(i) Toutes dépenses d'administration, d'impression, frais de bureau, etc., sont à la charge personnelle des Membres du Conseil. [Addition au Règlement; déUléraiion du \ décembre i832.)

]^ FAVEUR DES ORPHELINS DE SAINT-YINCEZsT-DE-PAUL. lor pevsévérsmce est le gage du succès : un nouvel appel leur est donc adressé. Elles ne délaisseront pas leur sainte et noble tâche ; ce sont elles (le Conseil aime toujours à le répéter") qui forment réellement I'OEuvre de Sai>-t-\ incent - de - Paul; c'est à elles que 800 enfans doivent déjà leur existence et leur instruction ; chacune d'elles peut justement s'attribuer une large part dans le bien qui se fait ; chacune d'elles , en remontant à cette désastreuse époque de 1832, se rappellera ses inquiétudes d'alors, ses angoisses, ses douleurs €t saisira cette occasion de payer à Dieu son tribut de reconnoissance en secourant les Orphelins que le fléau a laissés derrière lui.

État de situation des Orphelins placés ou assistes depuis la fondation de rOEavre.

Orpiielins placés dans les mai- .sons d'éducation

- en apprentissage

- assistés à domicile. . . .

Nombre de chaque sexe.

Totaux céséracx. . .

En décembre

garçons.

fillet.

Ed dr'eembre ■ 833.

£llei.

Il6

En décembre

*!le

En décembre

garçons.

fille

^ Au nombre des Orphelins aHJonrd'hui à la charge de 1 rOEuvre, il faut ajouter les enfans qui , après avoi^ été I admis , ont cessé d être assistés , en piande partie après avoir terminé leur apprentissage, savoir :

Pendant les années 1 832, 1 833 et 1834

£t pendant l'année t835

Nombre de chaque sexe.

TûTAI

fillet.

Le nombre des Orphelins secourus par I'OEuvre depuis sa fondation est donc de

Les offrandes ou souscriptions peuvent avoir lieu soit eu argent, soit en effets en nature, tels que liu-e, étofléf potir vètemens, lits, metibles, etc.

loa CIRCULAIRE POUR LA QUÊTE

Le ■ïOVit peut et) e adressé directement à I\lijr l' Archeréqiie on à M ]I, les Curés.

Les dons en kv..qi.-st peuvent aussi être remis à M. Breton, Trésorier de l'OEiivre, rue du Fauhoury-Poissohidère, «"6;

Et CEUX EN NATURE, à MM. les Prêtres de Saint-Vincent-de-raul, dits Lazaristes, rue de Sèvres, n" ç)5; A la Maison-svpérieure des Filles de Charité do Suint- Vincout-de- Paul, rue du Bac, n" t33; Et à toutes les ^faisons des Sœurs de Charité des différentes paroisses de Paris.

Paris , ce 8 décembre i834.

Les memhres du Conseil de l'OEuvre,

•f- HYACINTHE, Archevêque de Paris, président;

BoUDOT, 1

Salandue, > Vicaires-Généraux Archidiacres, vîce-présidens.

jAJiJIES, j

Sréto>'j Sylvain Cacdert; Comte Ciiabuol de Volvic; duc de Docdeacville; Etienxe, procureur général de MM. les Lazaristes; Houssaud, économe du séminaire Saint-Sujpice ; de La Calprade, Clianoine, Vicairegénéral; Pardessus; Quemtin, Chanoine, Vicaire-général; abbé Rauzan; comte de Tascher.

Surat, Chanoine honoraire 1 ,

, Sbecretaircs.

Lauras, J

Pour la Quête en Jhi^eur dit petit Séininaire.

Paris, le G janvier i836=

Monsieur le Curé,

Voici l'épocjiie à laquelle les diligentes , généreuses et Irèschrétiennes Dames qui s'occupent avec tant de zèle, de persévérance et de désintéressement de l'OEuvre dite du Petit Séminaire, recommencent leurs courses, cjuelquefois si pénibles , se répandent dans les clifférens quartiers de la ville et dans plusieurs ^3arties du Diocèse, vont enfin recueillir de rue en rue, de porte en porte, d'é-

EN FAVEUR DU PETIT SÉMINAIRE. io3

tage en étage, des aumônes qu'une foi qui sait triompher du monde, et qu'une charité phis forte que les humihations, peuvent seules se déterminer à solliciter. Tous ne comprennent pas l'importance de cette OEuvre que j'oserois appeler ]jr€niière, créée sous les auspices du vénérahle cardinal de Périgord, dont il est si doux a notre cœur de redire le nom et les vertus. Tous ne conçoivent pas l'impérieuse nécessité de ces collectes , sans lesquelles on verroit bientôt s'éteindre avec la tril)u cléricale la milice sacrée du sanctuaire. Tous ne savent pas assez que les besoins de la Religion sont ceux de la société; et que, selon la parole de l'Esprit saint, la défaillance du sacerdoce entraîne aussi celle du peuple entier : Cimi prophetia dejecerit , dissipahitur j^opulus (î).

C'est à Messieurs les Curés , c'est aux Prêtres qui, chaque jour, dans l'exercice de leurs augustes et consolantes fonctions , sont les heureux témoins de la salutaire influence du saint ministère sur îa paix des âmes , sur le bonheur des familles et sur les mœurs publiques, qu'il appartient d'encourager, de soutenir, d'étendre, par tous les moyens qu'ils ont à leur disposition, une OEuvre si dio^ne de la sollicitude pastorale.

Je n'ai donc pas besoin d'insister long- temps sur ce sujet, monsieur le Curé; ce simple avertissement suffit à votre amour pour l'Eglise, a votre dévouement pour notre France. Vous n'i ignorez pas non plus que les ressources du petit Séminaire diocésain se bornent maintenant aux quêtes et aux oûiandes des fidèles. Depuis cinqans surtout sa détresse est extrême, les inquiétudes continuelles pour lui conserver l'existence font le tourment de ma vie, et sans l'infatigable activité de ces femmes pieuses, qui méritent d'être célébrées dans l'assemblée des saints, j'aurois eu la douleur de voir s'eVanouir jusqu'à l'espérance de pouvoir jamais combler les vides

r Prov. XXIX, IS.

io4 MANDEMENT

que l'infirmité, la vieillesse et la mort ont fait et font encore dans

le Diocèse.

Cette Lettre , monsieur le Curé, que vous pourrez ne lire au Prône qu'au moment qui vous paroîtra le plus favorable et le plus opportun, vous servira ainsi qu'à MM. les Ecclésiastiques qui travaillent sous votre direction comme de texte pour exhorter vos Paroissiens soit en public, soit en particulier, soit en chaire, soit au confessionnal, à proportionner leurs privations et leurs sacrifices à des besoins dont il ne vous sera pas difficile de leur faire sentir la réalité, la grandeur et l'urgence. La multitude et la diversité des malheurs qui ont multiplié les quêtes ne feront pas tort a celle-ci, je l'espère. Nous devons porter à toutes le plus tendre intérêt; mais répandre quelques aumônes dans le champ de l'Eglise pour élever de jeunes Clercs, pour former de bons Prêtres, n'est-ce pas assurer à tous les infortunes une riche moisson de bienfaiteurs et de pères ?

Recevez, monsieur le Curé, la nouvelle assurance de mon sincère attachement.

gg HYACINTHE, Arcliei^éque de Paris,

La Croix! Nos très-chers Frères, la Croix encore! toujours la Croix! Nous ne pouvons nous lasser de vous la montrer, de

POUR LE SAINT TEMPS DE CARÊME i836. io5

VOUS en parler, de aous en prêcher le mystère, surtout au commencement du Carême, afin d 'éclairer votre marche, affermir votre courage, et vous offrir d'avance un doux rafraîchissement, à l'entrée même de la sainte carrière de pénitence qu'il aous faut parcourir, et devant laquelle la foihlesse de notre nature recule épouvantée. La Croix, lumière du Chrétien; la Croix, force du Chrétien; la Croix, consolation du Chrétien; voilà l'ohjet que nous aimons à présenter à aos méditations pendant cette route pénihle de quarante jours passés dans l'ahstinence , le jeune , les exercices de la mortification; dans les retours continuels sur soimême , l'examen sérieux de la conscience ; dans la confession pénible des pèches, dans l'amendement de la vie, dans les résolutions généreuses qui fixent enfin sans retour une ame jusqu'alors aveugle, inconstante et malheureuse.

Plus on avance dans la considération du grand mystère de la Croix, plus on éprouve ce que le Roi-Prophète aAoit connu par expérience ; plus on se sent porté à s'ëcrier après lui avec une tendre reconnoissance : Seigneur , votre parole est une lampe ardente qui guide tous mes pas; elle est une éclatante lumière qui me précède dans le sentier de la vie : Lucerna pedihiis meis verhum tiiuni, et lumen semitis meis (1). Oui, N. T. C. F. , la Croix est une chaire éloquente d'où la parole éternelle s'est fait entendre, d'où le Verhe divin nous parle, d'où Jésus nous instruit, d'où il nous révèle ce qu'il faut savoir et faire pour atteindre la fin immortelle à laquelle nous sommes destinés. Courte et merveilleuse prédication, qui se complète par un seul regard, qui s'applique à tous les âges, a toutes les conditions, à toutes les circonstances; qui, semblable à la manne du désert, satisfait tous les goûts et contente tous les besoins; évangile abrégé, et toute-

(1) Ps. cxviii. 105.