‹ Recueil des mandemens et lettres pastorales de monseigneur Hyacinthe-Louis de QuelenChapitre 5 sur 215 · POUR LA CAISSE DIOCÉSAINE · texte numérisé non relu

POUR LA CAISSE DIOCÉSAINE

Quête en faveur de la Caisse Diocésaine, dont le but est de pourvoir au soulagement des Prêtres âgés et infirmes et aux besoins des Séminaires, et qui doit avoir lieu chaque année le Dimanche de Quasi?nodo. Les soins que vous vous êtes donnés jusqu'à présent pour cet important objet me persuadent que vous annoncerez cette Quête à vos Paroissiens le jour de Pàqne; que vous la leur recommanderez avec tout l'intérêt qu'elle mérite, et que vous les exhorterez à ne pas regretter des efforts et des sacrifices destinés à consoler la vieillesse, et à renouveler la jeunesse d'un Sacerdoce auquel ils doivent eux-mêmes, et auquel leurs enfans devront, à leur tour, tant de consolations et tant de biens.

Les Offrandes des Fidèles pourront être également déposées dans vos mains, ou au Secrétariat de l'Archevêché.

Recevez, Monsieur le Curé, l'assurance du sincère attachement avec lequel je suis votre Irès-humble et très-affectionné Serviteur.

^ L'occasion de V ouverture de la session des Chambres.

Ce sera toujours e7i vain, Nos très-chers Frères, que les hommes les plus sages selon le monde, que les plus habiles politiques, que les Législateurs les plus éclairés, se réuniront pour élever sur des bases solides F édifice de la félicité sociale, >y' le divin Architecte ne les assiste de ses co7iseils, et ne leur prête en même temps la force de son bras. Lors même que les lois les plus utiles et les plus salutaires institutions semble-

3o MANDEMENT

roient avoir établi autour de la cité un rempart inaccessible, vainement encore ses habitans, après de longues agitations, se flatteroient de reposer sans crainte dans cet asile, si le Tout- Puissant ne veiUoit à sa garde (i), et n'en assuroit lui-même la paix au dedans et au dehors.

Il importe donc aux Princes, aux Magistrats, aux Dépositaires du Pouvoir, à tous ceux que l'autorité du Souverain appelle à exercer avec lui la plus auguste comme la plus essentielle de ses prérogatives, celle de dicter des lois; il leur importe d'implorer souvent, avec une sincère et profonde humilité^ les lumières et la Force d'en haut, sous peine de se voir confondus clans leurs pensées humaines, et frustrés dans leurs vaines espérances; car il est écrit : C^est de moi que vient le conseil de P équité; c'est de moi que vient la prudeJice et la force, c'est par moi que les Rois régnent^ et c'est par moi que les Législateurs ordonnent ce qui est juste. Heureux ceux qui gardent mes voies, heui^eux celui qui m'écoute ; nuilheur au contraire à celui qui pêche contre moi, il se fait à lui-même de cruelles blessures (2).

Mais, N. T. C. F., il n'importe pas moins aux sujets de renouveler sans cesse leurs voeux et leurs prières pour obtenir que celte divine sagesse ne se retire jamais ni du trône, où elle est assise avec nos Rois, ni de ses Assemblées solennelles où se traitent et se délibèrent les plus graves intérêts de l'Etat; car il est écrit : Quand les justes se multiplieront, et qu'ils seront élevés en gloire, le monde sera dans la joie; et quand les méchans et les impies prendront le gouvernement, le peuple gémira : In multiplicatione justorum lœtabitur vulgus; ciim impii sumpserint principatum, geniet populus (3). a

(1) Ps. CXXVI, I .

(•^) Frov. VIII, i4- (3) Ibid. x^ix , 2.

POUR LA SESSION DES CHAMBRES. -h

Doniîé à Paris, en notre Palais Archiépiscopal, sous notre seing, notre sceau et le contre-seing de notre Secrétaire, le 28 mai 1822.

Lettre du Hoi à, Monseigneur V Archevêque de Paris.

MoNS. l'Archevêque, nous avons résolu, au moment de la convocation des deux Chambres, de joindre nos prières à celles de la France entière, pour obtenir de la divine Providence qu'elle fasse présider la sagesse et la modération aux importantes délibérations qui vont s'ouvrir. A ces causes , notre intention est, qu'au reçu de la présente 5 vous ordonniez des prières publiques, et quCj la veille de l'ouverture de la Session, vous fassiez célébrer, à l'heure que vous dira de notre part le Grand-Maître, ou, en son absence, le Maître des Cérémonies de France, une Messe solennelle du Saint-Esjîrit, à laquelle assisteront les Prince de notre Maison royale, les Pairs du Pioyaiime et les Députés des Départemens. Sur ce, je prie Dieu, Mous. l'Archevêque, qu'il vous ait en sa sainte garde.

Paris, le 27 mai 1822.

Signé, I.OUIS.

Qui ordonne que la Fête du Sacré-Cœur de Jésus sera célébrée d'obligation dans so?i Diocèse.

Parmi les Fêtes dont notre vénérable Prédécesseur avoit réglé Tordre, la célébration et la solennité, dans la nouvelle disposition du Bréviaire de Paris que nous venons de publier, il en est une, Nos très- chers Frères, que sa sollicitude pour vous Ii-i

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