LA MADELEINE

A peu de distance de la chapelle qui vient de faire l'objet de nos étutlcs, se trouve la ferme de la Madeleine, aujourd'hui propriéto particulière. Seat une ancienne Maladrerie dont l'histoire n'est pas sans intérêt. Quel .■st l'homme qui n'a pas senli son cœur ému d'une religieuse compassion, :n son^^ant à ces lépreux du moyen âge, atteints d'un mal terrible et séquestrés de la société ? Qui ne sait, en outre, le raspcct touchant avec oquel on traitait ces malheureux, tristement exilés dans leur propre latrie? Lisez les pages sympathiques que Xavier de Maistre a consacrées m Lépreux d'Aoste ; et puis, venez à la Madeleine, reconstruisez les .-abanes solitaires dans les jardins verdoyants et parfumés qu'arrosait une 'ontaine pure, devant un paysage enchanteur, au bord de lu Liane capri- ;iuu!<c dont le génie n'avait pas encore réglé le cours, lorsque la marée, entrant fougueuse et libre dans le port de Boulogne, refluait jusqu'au [*ont-dc- Briques, et voyez quel délicieux séjour la piété boulonnaiso avait jlTert aux pauvres Ladres, et comme la charité chrétienne de nos porcs ivait pour eux de tendresse et de délicates attentions 1

On trouve dans le Monasticon Anglicanum (1), une charte, donnée à [ioucn par le roi d'Angleterre Henri l", qui nous renseigne sur l'origine de :elle Maladrerie. En voici la traduction :

îicn voir en original, ou tout au moins reproduite exactement. Le champ est, ion en verre blanc sur paillon vert, mais en émail vert translucide: les Byzantins ixcellaient dans ce genre, il y a des verts mcrveilleu.i sur l'hiérothèquc de Consantin Porphyrogcnèie à Limbe urg- sur-la- Lahn {x'sicjle); on dirait, des éme- ■audes. Les cœurs et trèfles caractéristiques, jaune chamois, htaoc, rouge, ioivenl être à coup sûr opaques. Le toul est assurément cloisonné sur or, les ;loisons ayant la ténuité d'un cheveu.

Au XIII* siècle, les boutons byzantins ont été souvent remplacés par de petites lielles; voir le reliquaire de la Sainte Epine aux .Augustines d'Arras.

Tâchez d'avoir une photographie telle quelle de voire pièce; elle viendra toute loire, mais avec de bons yeux on retrouverait le dessin; on indiquerait les ;ouîeurs par des chiffres et on pourrait ainsi obtenir un coloriage exact (A).

(CUARLES-LotJIS de) LtNAS.

27 mai 188;t.

(Â) Koas joignons ici ane planche de ce roliiinaire, bien qa'il ait déjk paru laas VAlbum Historique du Pimlonnais, pi. IV. Nous avons essayé d'en donner la moyen de rhéliogravnre une meilleure éprouve.

[11 Ëdit. Londini, 1661, p. 1013.

« Henry, roi d^Angleterre, à l'archevêque de Canterbury, à Tévêquc de « Rochester, aux abbés, aux vicomtes et à tous les barons et Qdèles, « Français et Anglais du Kent, salut.

« Sachez que j'ai cédé à Dieu et aux malades de Sainte-Marie-Magde- « laine de Boulogne xx livres de revenu sur le manoir de Buxton, ainsi « que le comte Eustache de Boulogne les leur a données et cédées pour a leur nourriture et leur habillement, et ainsi que le comte Etienne, mon a neveu, de qui ce manoir est tenu en fief, les leur a cédées et confirmées par « sa charte. Je veux et fermement j'ordonne qu'ils en jouissent bien et « pacifiquement, tranquillement et honorablement, en droit perpétuel, « ainsi que les deux comtes ci-dessus dénommés les leur ont données, « cédées et confirmées. Fait à Rouen, en présence de Robert de Sceaux ? a (de Sigillo) et de William, fils d'Eudes. »

D'après ce document, le seul du reste que nous possédions sur celte époque reculée, la maladrerie de la Madeleine existait donc du temps d'Eustache de Boulogne, III® du nom, qui mourut environ Tan U25. Peut-être même est-ce à lui qu'on doit en attribuer la fondation. Fils d'une sainte, frère des deux premiers rois de Jérusalem, ayant lui-même pris la croix et contribué à la conquête du Tombeau de Jésus-Christ, Eustache aura voulu créer cet asile de paix et de repos pour le soulagement de ses frères d'armes que l'Orient avait infectés d'un mal cruel. Et qu'on ne s'étonne pas si le comte de Boulogne accorde à cette maison des revenus assis sur un territoire étranger : Boulogne avait alors avec l'Angleterre les rapports les plus intimes. En effet, Eustache II ayant aidé Guillaume dans ses luttes victorieuses, avait obtenu son lot dans la part du conquérant; Eustache III était le beau-frère de Henri I*"* et il eut pour gendre, ainsi que pour son héritier de son comté, un petit-fils de Guillaume, Etienne, comte de Mortain, qui monta sur le trône de son aïeul. La possession du manoir de Buxton s'explique ainsi facilemeat.

Nous sommes maintenant obligé de franchir un espace de plus de quatre siècles, avant de retrouver la trace de la Madeleine dans l'histoire. Au XVI® siècle nous voyons l'administration municipale en possession de gouverner et de régir cette maison de Dieu et des pauvres. La lèpre n'avait pas encore disparu. On vote le 19 novembre 1553 une somme de cent livres « pour commencer à faire maison pour les pauvres lespreulx de la « Magdalaine. » C'est alors sans doute que l'on construisit les « trois ou « quatre logestes » démolies en 1587, et qu'on avait « faict bastir pour « mettre ceulx quy se trouveroient entachés de maladies contagieuses. > En 1554, on y séquestra « gens suspectez de lespre », auxquels on fit signifier de « eulx retirer au lieu de la Magdalaine, lieu ordonné pour les (( lespreulx bourgeois. » (Les lépreux non bourgeois étaient confinés à la

Mon tjoye OÙ Ton avisa le 27 octobre 1568 de faire « bastir logis et deux « demeures pour loger deux mallades ».)

Les Mayeur et échevins de la ville faisaient faire, dans la chapelle de la Madeleine, une prédication solennelle, le lundi de Pâquas de chaque année. En 1557 on y convia le prédicateur du chapitre de Térouanne, qui avait prêché TAvant et le Carême dans Téglise de Saint- Vulmer (1).

L'année suivante, on eut à résister aux envahissements du pouvoir royal, lequel, suivant sa coutume, avait essayé de mettre, en quelque sorte, la Madeleine en commende. En effet, par lettres datées de Fontenay en Brie, le 13 mai 1558, Henri II donnait et conférait à Pierre de Rotigoty, « es- « cuyer descuyerie du duc d'Aumale, en raison de ses fidélité, preud- (r hommie et bonne diligence, le régime gouvernement et administration « de la Malladerye ou Leprosarye do BouUongne», charge vacante, y est-il dit, par le trépas de feu Huguet Godde, dernier possesseur. Cependant, bien que le mandataire dût prêter serment « de bien et deubement sub- « venir aux paouvres mallades de lespre, qui de présent assignez y sont, « ou, par cy-après seront; d'administrer, garder et entretenir le bien et « revenu de la dite malladerye, ou leprosarye, et d'y faire dire et célébrer c le divin service requis et accoustumé; » bien qu'on lui imposât l'obligation a de résider audit lieu ou de faire résider pour luy personne dont « il sera responsable, » et de rendre du tout « bon et leal compte au « grand aulmosnier du Roy, Pierre de Vabres, » la Mairie de Boulogne jugea que le présent qu'on lui faisait était contraire à ses privilèges et dangereux pour ses intérêts. Aussi, lorsque Claude de Hodicq, dit Courteville, « escuier, cappitaine et gouverneur des ville et château d'Estappes, » se présenta à l'audience de la sénéchaussée, muni de lettres de procuration en bonne forme à lui expédiées par Rotigoty, le 26 juin devant bailli royal, à Chauny, sire Jacques Willecot, mayeur de Boulogne, s'opposa à l'enthérinement des Lettres royaux et autres, « disant ladicte administration appartenir ausdicts maieur et eschevins. r^ L'aHaire, en conséquence, fut « portée par devant nos seigneurs les gens tenans le grand conseil du roi, » où nous devons croire qu'elle fut décidée en faveur de la ville, puisque la prise de possession par autorité royale n'eut pas lieu (2).

Une protection d'un caractère moins inquiétant fut donnée dans la suite à l'établissement charitable qui nous occupe. Le 14 juillet 1569, un lieutenant-général pour le roi au gouvernement de Picardie, le seigneur de Piennes, exempta de logis, fourniture et contributions de guerre « les

(1) Beg. aux délibérations de la Mairie, n^ 1.

(2) Reg. du roi, de la Sénéchaussée, n® 2.

maisons pitoyables de la Magdalayne et censé de Pitendalle (autrefois Typendalle, qui dépendait de la Maladrerie), maisons destinées pour la nourriture et soubstennement des pauvres mallades de lespre ». Henri IV, le il décembre 1596, donna aussi, pour la Madeleine, des lettres d'exemption, de protection et de sauve-garde : a Permettons, dit-il, faire mectre et apposer noz armes, basions et panonceaux en tel lieu de leur dicte maison et censé qu*ilz adviseront à ce qu'aucun n'en prestende ignorance (1). » On se reporte involontairement à cet acte, lorsqu'on voit, encore aujourd'hui, une grande fleur de lys en pierre, au-dessus de l'ogive d'une porte condamnée, seul cachet du passé qui soit resté sur une maison dont les modernes possesseurs ont détruit l'antique apparence.

La chapelle qui subsiste encore, quoique vide et dépouillée, a conservé son caractère. 11 se pourrait qu'elle fût du xvi® siècle. En la visitant nous avons évoqué le souvenir des vieux chapelains qui la desservirent. I^ premier que nous connaissions est Jehan du Dur, « curé de la Magdalaine, » à qui pour des services extraordinaires la municipalité accorda, sur les revenus de la maladrerie, le 6 avril 1565, une indemnité de « cent sols tournois, et le tout sans tirer à conséquence pour l'ad venir ». Maître Jehan du Bur était originaire de Saint-Omer et devint, le 17 septembre, 1579, curé de Mametz.

La délibération suivante nous apprend quel fut son successeur et nous révèle les charges de ce bénéfice.

« Du lundy xvij febvrier 1567, en loy. Délibéré, sur la requeste présentée par sire Anthoine Pillot, prebstre, que ledit Pillot sera receu pour exercer Testât de chappelain de la chapelle de la Magdalaine, aux mesmes proflictz et charges qu'en a joy par cy-devant M* Jehan du Bur, dernier possesseur de ladite chapelle, qui est de trois messes par chacune sepmaine ; desquelles messes lui sera paie par le recepveur de la maison trois solz, en furnissant pain et vin par ledit Pillot pour le service divin ».

A la même époque, et depuis 1564, au plus tard, le prêtre « retenu » par l'administration « pour solliciter, confesser et administrer les sacrementz aux pauvres mallades et pestiflferez de la ville» bourg et banlieue », était Maître Martin Wastebled, à qui la ville payait le modique traitement « de xij livres tournois par chaque année, hors peste, et vingt solz par mois, en peste. » Ce prêtre étant mort en 1571, dans lexercice de son ministère, sire Eustace Bernard fut commis pour le remplacer (2).

(1) Archives de l'Hospice Saint- Louis.

(2) Beg. aux délibérations, cité. — Mort en 1581, Eostache Bernard a fondé à Saint- Nicolas un obit et laissé à l'église <( la maison où il est deœddë sceant der-

Plus tard, les comptes de la ville nous signalent sire Jehan Le Maire, qui fut d'abord pourvu de la chapellenie de Saint-Etienne dans la cathédrale, le 28 mars 1580, et qui, résignataire le 29 septembre suivant, était chapelain de la Madeleine, au moins en juillet 1581. Citons en son lionneur un article du compte de 1583, ainsi conçu : « A Messiro Jehan Le Maire, curé de La Magdalaine et commis par les maieurs et eschevins de la ville do BouUongne à confesser les pestifïerez, la somme de deux escuz quarante solz tournois (en sus de ses gages ordinaires), à luy ordonnée par lesdits maieur et eschevins.... pour avoir confessé plusieurs et inPiniz soldatz et goujatz qui seroient deceddez au bourg de ladite ville retournant de Flandres, et confessé plusieurs mallades pestifferez, jusques au nombre de cent à six-vingtz personnes, mesme administré les sainctz sacremens à aucuns desditz pestiferez, où il a eu plusieurs travaulx et sollicitudes, et s'estre mis en danger de sa personne. »

Jehan Le Maire mourut de la peste, le 14 septembre 1596, probablement toujours chapelain de la Madeleine, quoique les registres de Saint- Nicolas lui donnent le titre de prêtre habitué de la paroisse. Il fut remplacé par sire Jehan Haigneré, chapelain de 1 église de Saint-Nicolas. Tun des fondateurs de la confrérie de Saint-Pierre à Boulogne, et de ceux qui affrontèrent avec le plus de courage les horreurs de la peste qui sévissait alors. Jehan Haigneré avait sans doute résigné la cure de Beussent, dont il avait reçu la nomination, lorsquUl n'était encore que clerc, le 28 septembre 1580. Les comptes nous le montrent persévérant dans son office de curé des pestiférés, jusqu'en l'année 1616, au-delà de laquelle il ne nous a pas été possible de le suivre (1). Le dernier que nous connaissions est Maître Hiérosme Ricouart, désigné comme « pourveu de la chappelle de la Magdeleine », dans un acte de baptême du 10 janvier 1644.

C'est une bien sèche et bien modeste histoire que celle des chapelains de la Madeleine ; mais, si Ton pèse ce qu'il a fallu d'amour de Dieu et du prochain, dans le cœur de ces humbles prêtres, pour les porter à cette vie d'héroïque abnégation et de sacrifice obscur, on nous pardonnera sans doute de les avoir tirés de loubli.

Au XVII» siècle, la Madeleine n'a plus d'histoire. Tombée, par l'édit de 1672, aux mains des chevaliers de Tordre du Mont-Carmel et de Saint- Lazare, puis remise sous la juridiction du mayeur de Boulogne, elle fut définitivement incorporée à l'hôpital général, par arrêt du conseil privé du roi, en date du 18 novembre 1693.

riere ladite église et faisant front sur la rue qay maisne du pipot à la plache Saint Nicolas. » Martyrologe de Saint- Nicolas. (A. B.)

(1) Reg. du secrétariat de TËvêché, n^ I^ et Comptes aux deniers communs.

De nos jours, on a oonçu le projet de reporter le champ du franc-marché de Boulogne aux environs de la Madeleine ; mais sait-on que là se trouvait autrefois une foire célèbre, au profit de la Maladrerie ? Sait-on que, le 22 juillet de chaque année, d'innombrables marchands venus de tous les cantons voisins affluaient aux abords de la Léproserie, et achetaient, au prix de quelques deniers pour les pauvres, le droit d'étaler en franchise et de vendre les produits de leur commerce (1) ? Qui pense, aujourd'hui, durant notre foire de la Madeleine, aux malheureux en faveur desquels elle fut d'abord instituée ? 11 appartient à l'histoire de rappeler ces souvenirs éteints et de redire aux générations modernes ce que firent leurs aînées, en faveur des souffreteuses victimes d'un mal incurable.

L'abbé D. Haignere.

(Bibliographù, II, 43). {Almanach de Boul, 1858, p. 136-154).

(Voir les 31 mai, 22 juillet et 15 août).

2 mars 1563.

Le conseil de l'échevinage, présents <r sire Jacques Willecot, maîeur, a Anthoine Broustal, NicoUas Le Machon, Jacques Caillette, Chrestien « du Somerard, Robert de Pàrenty, Jacques Postel, Jehan du Bos, et « Jehan de Crendalle, eschevins, M* Jacques Morel et Jehan Dauvergne, a ad vocat et procureur du Roy delà ville », délibère de laisser l'administration de l'hôpital de Saint-Inglevert aux mains de Guillaume Wanel, prêtre, moyennant la somme de sept vingts livres par an. Depuis que la ville de Calais était rentrée sous Tautorité du roi de France, la municipalité de cette ville avait tenté de s'emparer de cet hôpital, pour en réunir les revenus à son Hôtel-Dieu, et elle avait obtenu à cet effet des arrêts du parlement. Mais la Mairie de Boulogne, qui Tavait régi et administré pendant l'occupation anglaise, revendiqua le droit de continuer à le régir, et elle parvint à avoir gain de cause, non sans de graves difficultés, dont la délibération de ce jour a conservé le détail. L'hôpital de Saint-Inglevert a été fondé au commencement du xii* siècle par Warin de Fiennes, et les biens qui en subsistent encore sont devenus la propriété de Thospice de Boulogne, auquel Louis XIV les a réunis en 1693 (2).

{impartial, 2 mars 1870).

(1) Scoité de Velinghen, mém. mas., pp. 62 et 93.

(2) Ponr compléter le diapitre de Saint-Inglevert para dans le Dictionnaire

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*rols roKSf i;ïneinents (jui ont cchapin' à M. r.ii'lir iiai^n/Tf :

1" Lr^ j.iuit's tfr Snon In'ilrurL L):"l^-uv.»0, ]'«)e;TM» 0(>nltî:.p «rani | >il»i"é vu 1>'''Î* par M. le ban.'n Jthonie Piclîon, à la suîto ^Kune l'irit* in^uiitt' des rhrn- , ' j if's de S'iniî'lhnxU;

2** Ino note de M. 'h\\o^ (jiuiîlfvy d.iîis M)n /.N"' /n'.'. 'V ,/» s' itijh.s<' n s du H i •'/jm.'S r/, vi'n.iin;»* par les Ai';:lu)s <.ii 14'JJ, à p-oih-mIji ir 1 l.sdrcrî invt .-'..'ir.», t,a. *•/ c(»inpi'>f d' < uii <:rant t'i} i i/ d< s jon^tos d»' .saint Jldr\.'ri, H'*i ian*»»: ra'>'.«* par trois chevîjllers dj Fr.in-.ti ^•ont'*»* 1rs Amri-'iis rt :;nu. - 1,. ■ d»» fia* t'W^Ta/. (pli v< tout entier, priM' M'I livres ». li,l''n-f^',\iui' de l l'i-uU- ttf^A { liartrs, t. MVllI, L^>i7.

r!(»t^e tapisserie, on une s«*niljlabh\ s»' vo\ait ei^ccro on Afî,.!iH'jrre au ooTr.mon- "îni nt du siè^-lo. M. ») Ilarris nuus en a o<»n"=crvt' k* d«^ss.n, et vu sa i •'■ î . n>n- le repruduisons ici. — L(\s ô'U'<sr-ns nniia paraissant de pur*- /.;»! li-'". ^►'li- lu''N ne d'^nnent aucmie d»*s armuirirs drs trois t( aarits iV-jn-ja:--: d'tin le V''' r^rt. dit Hnirirn'i'U, inar<'*;Lial du IVanee, purtaii d'arircnt à 1 :• ;".c «-iilovi'o «^e /gueules, becquée et membrée d\'i>:ur; ll^ianlt f^W^a/", wwri uii é(»u dr ;rueul».-s à une bande d'ar^^'Mt, au lanib«^l : et jV*//,. sire d' .S: //«/'//. chovalior bannoret, gouverneur de lM»ulo;^nc, blasonniit : d'argent, au W^a «le ^able armé et lainpasM <le gueules char:i:(' d'un éeu sur l'i^paide ;

?if^ liécit du pas d'armes de ^^aint-lnnlovtîrt, près de I^»iilof.':i(î, du mois de

ip .rs 1390, dans une ehroriiiue manuscrite par .Ft-lian de Mii^'^a'oourt, sieur d'i

' er.àiin, «^tant au château de Tramecourt. La deseriptiun Av ec» manusi'rit rt

fl'uTie e,opie pins moderr.e e-^t donnée dans les >i^(i-rnirH dr la Fh'ndre Wali(nuu\

t. XIX, p. 184, ete.

A. l»»"' Ji.

3 mars 1567.