OBSERVATION DU DÉCADI

Le maire de Boulogne, Merlin-Dubrœuil, rappelle les fonctionnaires publics à Tobscrvation du décadi. C'étaient les seuls citoyens qui fussent encore asservis à traîner ce boulet républicain. Les autres en avaient été exemptés par l'arrêté consulaire du 7 thermidor an VIII, dont Tarticle 3 donnait aux simples citoyens « le droit de pourvoir à leurs besoins et de « vaquer à leurs affaires tous les jours, en prenant du repos suivant leur a volonté, la nature et l'objet de leur travail ». Il avait fallu Tavénement d^un dictateur, pour que l'on ne fût plus contraint de chômer le décadi, et qu'on eût la liberté de se reposer le septième jour, si Ton croyait y être obligé par un devoir religieux.

Le maire de Boulogne, voyant que les fonctionnaires publics et les salariés du gouvernement se relâchaient, comme les autres, en fait d'assiduité à fréquenter le temple décadaire, arrête que « la Mairie et les adjoints du « maire se rendront en costume au lieu ordinaire de leurs séances, chaque « décadi, à onze heures précises du matin; qu'il y sera fait lecture des « loix insérées aux bulletins, des publications pour parvenir à la celé- « bration des mariages, qu'il y sera donné connoissance aux citoyens des « naissances et décès, enfin de tout ce qui sera reconnu propre à exciter « et nourrir le zèle et le patriotisme ».

Nous ne voyons là qu'une nourriture bien peu excitante, et cela ne valait plus, à beaucoup près, l'époque sanguinaire où l'on pouvait, au moins une fois par jour, se donner la satisfaction de sauver la patrie en danger.

Ce quUl y avait de mieux c^était la musique, et l'on en faisait volontiers

dans les temples décadaires. Nous avons les noms de ceux qui cultivaient

alors à Boulogne cet art harmonieux. C'étaient les citoyens Betizi,

Staveaux, Leroux, Vallois, Wasselin aîné, Sauvage-Blériot, Brunet, Dupont,

Perin, Elfole, Duvernet et Wasselin fils. Le maire leur accorda Texemption

du service de la garde nationale, « sous Tobligation qu'ils prennent de se

« rendre aux réquisitions de la mairie et des commandants de bataillon,

« lorsque le service, ou quelque solennité des fêtes nationales l'exigera. »

— Les fêtes décadaires étaient de ce nombre; et les musiciens, en y

donnant un concert, avaient la chance d'y attirer au moins quelques

amateurs.

(Impartial^ 6 novembre 1869).

(6 novembre) 1883.

NOTES SUR BLÉQUIN.

Situé dans un pittoresque repli des montagnes qui ceignent la partie orientale de la Fosse Boulonnaise, à proximité d'un bois qui se continue jusqu^à la plaine de Seninghem, couronnant les hauteurs, et doublant, en quelque sorte, la barrière que la nature a élevée entre le Boulonnais et TÂrtois, le village de Bléquin a des origines celtiques (1).

Le nom du village, Belkinium, est lui-même celtique, comme ceux de désinence analogue, Helcinium (Heuchin) Heninium (Hénin-Liétard), Wendinium (Vendin), etc.

M. Harbaville a donné Blehingahem^ nom de forme hybride, qui n'existe nulle part et ne signifie rien.

Belkinium est authentique. On le trouve dans Lambert d'Ardres, chap. XL, p. 95, où il est dit que Gillebert, troisième fils d'Eustache le vieil, seigneur de Fiennes, portait le nom de seigneur de Bléquin, Gille-' bertus de Belkinio.

Dans l'état actuel des connaissances historiques, il n'est pas possible d'établir les origines seigneuriales de Bléquin plus haut que cette époque, c'est-à-dire la première moitié du xii* siècle.

Les origines religieuses sont encore moins anciennes. Tout ce qu'on en sait c'est qu'en 1206 Bléquin, sous le nom de Belkin^ resté jusqu'aujourd^hui dans la prononciation populaire, avait un curé, nommé, de son prénom Aléaume, Alelmus presbyter de Belkin, et que ce curé, probablement comme propriété patrimoniale, possédait les deux tiers du revenu d'un personat, situé àWismes, et portant le nom de a personat du chevalier Gillebert », dont l'autre tiers fut donné au chapitre deThérouanne pour une fondation de messes par le doyen Baudouin; ainsi qu'on le voit dans l'acte n* 112, p. 90 du cartulaire de Thérouanne, récemment publié.

Mais il est probable que dans les archives du chapitre de Saint-Omer on trouvera d'autres renseignements ; car cet établissement jouissait, au dernier siècle, du principal lot de la dîme de Bléquin, afTermé 400 livres en 1725; et l'on doit pouvoir connaître l'origine de cette propriété. — Il en serait de même de la dîme de 1 50 livres, qu'y possédait à la même époque l'abbaye de Saint-Jean-au-Mont, dont les archives existent encore, du moins en partie, quelque part, en Belgique; et je ne désespère pas de rencontrer dans le grand Cartulaire de Saint-Bertin l'origine d'une petite dime de 20 livres que cette abbaye levait aussi à Bléquin.

(1) On plutôt gauloises. Â. B.

Que ne se hâte-t-on de publier les chartes, sans lesquelles il n'y a pas d'histoire possible !!

En 1239, 1240, je trouve la seigneurie de Bléquin incorporée au domaine féodal des seigneurs de Seninghem, dont elle a fait partie inté* grante jusqu'à son extinction en 1789.

D'après plusieurs titres en parchemin, les uns français, les autres latins, qui existent aux Archives du Pas-de-Calais, dans le trésor des chartes d'Artois, sous les cotes A', n*» 15 et A«, n"* 2, 2**** et 3: Alenard de Sellinguehan, chevalier, reconnaît tenir en Gef du comte d'Artois sa ville de Sellinguehan (excepté le château), sa ville de Watredale, Quiescamp, Hafrenges, Bléquin^ les forteresses de Bléquin et vingt-neuf fiefs dans lesdits lieux. Il met en fief son nouveau manoir (Novum manerium), Ribemont^ Watringhem^ le bois de Disout et tous les bois situés entre celui de Disout et VaXlem Columberii^ contenant 1500 mesures de terre, sa ville de Ledinguehan et vingt-sept fiefs dans lesdits lieux, son château de Sellinguehan et ses dépendances (juin 1239, A^, p. 15, col. 1 de l'Inv. de M. Richard, t. I).

Autre aveu d'Elenard, seigneur de Seninghem, pour son château de Seningehem, bâti sur une terre qu'il tenait de Saint-Bertin et qu'il met « en la cressance dou fé au conte d'Artois ». Il y ajoute le bois de « Dis zaus, le Noef manoir et la garenne et le tihare qui dure jusques vers Testrées (ou les trées) de Holebronne (avril 1240).

Autre aveu d' Alenard de Sellinguehan, chevalier, énumérant tous les domaines qu'il tient en fief du comte d'Artois : la ville de Bléquin, les fiefs de Guillaume de Ledinguehan, Jehan Bateri, Bernard de Sainte- Croix, etc., le domaine de Niles, les fiefs de Hugues del Mares, de Gérard de Lares, d' Alenard de HalTrenges, etc., la ville de Watredale, la sénéchaussée de Wartenne, le moulin de Brueques; il donne au comte en augmentation de fief, son château et sa ville de Sellinguehan, la terre et le bois de Matefet, Hogate et Ramesdate, le Nouveau Manoir, le bois et la garenne de Dissout, « l'estehare, et les dits bois, tout jusqu'aux Treuées (ad Trevus) de Holebronne; » il fait hommage lige au comte d'Artois pour tous ces fiefs (mai 1240, A^. Extrait de l'inventaire de M. Richard, t. I, col. 1, p. 16).

Ainsi incorporée au domaine de Seninghem dont elle faisait partie intégrante, la seigneurie de Bléquin lui resta unie jusqu'à la révolution française. On trouvera le détail et la suite de ses seigneurs dans la notice que feu M. Alex. Hermand a consacrée au village de Seninghem dans le t. VII, 2' partie, des Mémoires de la Société des Antiquaires de la Morinie, pp. 61-119. Et en voici la preuve:

On lit dans le rapport adressé à Mgr Henriau, évêque de Boulogne, par

Jean Lœuillieux, curé de Bléquin, en réponse à la (Question : a Quel est le seigneur du village », cette réponse en 1725.

c Monsieur le comte de La Tour est le seigneur de la paroisse, demeurant tanto au château de La Mothe, qui est dans le secour de Senengen, tante à Saint-Omer, présentement à Brusselle. »

Et Ton verra dans Alex. Hermand que ces La Tour ont été seigneurs de Seninghem jusqu'à la révolution. — Donc aussi de Bléquin.

Cette question vidée^ passons aux curés.

La cure de Bléquin était à la nomination des chanoines de Thérouanne. On la trouve mentionnée en 1254, au mois de mai (pièce 212 du cartulaire) parmi les patronages attribués au chapitre; mais j'ignore depuis quelle époque et à quelle occasion elle était entrée dans la main de cette compagnie.

Lorsque Ton fit en 1559 le partage des privilèges capitulaires entre la France et FEspagne, le droit de nommer à la cure de Bléquin fut attribué aux chanoines de TEvêché à établir dans les Etats de cette dernière puissance, et il passa dans le lot des chanoines de la cathédrale dTpres, qui en jouirent jusqu'en 1790.

Bléquin avait été jusqu'alors dans le doyenné d'Helfaut. Mais ce dernier village ayant été attribué à la couronne d'Espagne, il fallut donner aux paroisses françaises qui en furent détachées un nouveau chef-lieu, et ce fut Bléquin qui hérita de cet honneur. On trouvera dans le tome XIII des Mém. de la Société des Antiquaires de la Morinie, au mot Bléquin du Dictionnaire de M. Courtois, la liste des communes qui en firent partie jusqu'en 1790.

L'usage n'était pas alors de donner le titre de doyen au curé du cheflieu, mais c'était le plus méritant du doyenné qui avait cet honneur. J'ai donné jadis la liste des prêtres, qui, à ma connaissance, ont été successivement investis des fonctions de doyen de Bléquin.

Les curés de cette paroisse ont été, aussi loin qu'il m'est possible de remonter, MM.

l^ Jehan Le Febvre, déjà cité comme curé et en même temps comme doyen de chrétienté de Bléquin le 6 novembre 1576, résigne ces deux charges en 1587;

2* Nicolas Le Berqdieb, pourvu de sa succession, 10 mars 1587. Il y a probablement une lacune entre ce dernier et le suivant, qui est le 1*^ de la liste des doyens ;

3^ Poitevin (c'est ainsi qu'il est appelé dans les registres de FEvêché), nommé en 1641, résigne en 1650 ou 1651 ;

4* Clugnet, nommé en 1651, remplacé en 1654; — fut curé de Wavrans, de 1658 à 1662. — Porte encore le titre de curé de Bléquin dans un acte de baptême du 19 juillet 1655, à Desvres ;

5® Duhamel, Robert, curé de Senlecques en 1647, devint curé de Bléquin en 1654.-^ Un Rob. Duhamel est curé d'Audrehem de 1669 à 1683, je ne sais si c'est le même ;

6* Faine, Antoine, curé de Bléquin en 1666, mort en 1679 ;

7® De Blocq, Claude-François, prêtre du diocèse de Saint-Omer, nommé à Bléquin, le 23 septembre 1679, devint chapelain de l'Ascension dans la cathédrale de Saint-Omer en février i 683 ;

8* Le Clerq, Nicolas, chapelain de TAscension dans la cathédrale de Saint-Omer, permute avec le précédent et devient curé de Bléquin le 5 février 1683. — Remplacé en 1689 ;

9" LcEULiEUX, Jean, d'Acquin, prêtre de 1679, nommé curé de Bléquin en 1689, mort en 1729;

10* Boulogne, Louis, de Bléquin, prêtrédu 30 mai 1711, vicaire à Créquy, en divers lieux, puis à Crépy en 1725, nommé curé de son lieu natal en 1729, mort en 1733;

1 1* FiOLBT, Jean-Baptiste, de Cavron-Saint-Martin, prêtre du 20 septembre 1727, vicaire à Calais, nommé curé de Bléquin 20 août 1733, mort en 1771 ;

12" GouDEMETz, Philippe- Ferdinand -Télesphore, né à Saint- Pol le 8 mars 1745, gradué maître ès-arts de TUniversité de Paris, vicaire de Desvres en 1770, nommé curé de Bléquin 13 octobre 1771, transféré à Bailleul-lez-Pernes le 19 juillet 1774 ;

13® Rivet, Louis-Marie, de Wimille, prêtre du 18 décembre 1762, sacristain à la cathédrale de Boulogne 1768, curé de Bailleul-les- Pemes 2 juillet 1774, nommé à Bléquin, par permutation 19 juillet même année, transféré à Humbert, 7 février 1786;

14** DusAUToiR, Jean-Joseph, de Quelmes, prêtre de Noël 1774, vicaire chantre et aumônier du fort Risbanc à Calais, 1774 ; vicaire de Vieille- Eglise, juillet 1779, curé d'Humbert, au concours, le 24 octobre 1783, puis de Bléquin, par permutation 7 février 1786, a refusé le serment constitutionnel, a émigré, est mort vicaire de Boisdinghem le 6 janvier 1817.

On avait à Bléquin une chapellenie en titre de bénéfice, nommée Notre-Dame d*Herly, à cause du lieu où gisaient ses revenus. Elle était castr&le, c^est-à-dire qu'anciennement elle avait été fondée pour être desservie dans le château du lieu. Au xviii® siècle, elle était annexée à réglise, mais sans communication intérieure. Le curé Lœulieux dit, en 1725: « la chapelle est en dehors de Téglise, dans un état indécent. > Les chapelains étaient présentés à Tagrément de Tévêquô par le seigneur de

Bléquin; j'ignore quelle était la qualité de leurs revenus et à quelles charges ils étaient obligés pour acquit de fondations.

Voici le nom des derniers titulaires^ les seuls connus;

1** De Lespine, Liévin, se démet de cette chapelle en faveur du suivant, par permutation, avec réserve d'une pension viagère de 30 florins ;

2^ Leclkrc, Gérard-François, curé de Seninghen et chapelain de Notre- Dame dans l'église du Saint-Sépulcre à Saint-Omer, permute ce dernier bénéfice avec de Lespine contre la chapelle de Notre-Dame de Bléquin, à laquelle il est nommé le 23 octobre 1675. — Après sa mort, il y a une nomination dans nos registres en faveur d'un nommé Maximilien Denis (27 novembre 1695) mais cet acte resta sans effet. Le successeur de Leclerc, fut:

3° Drincqbier, Jean-Jacques, prêtre du diocèse de Saint-Omer, nommé le 12 décembre suivant 1695;

4** De Fiennes, Joseph-Antoine, simple tonsuré du diocèse de Saint- Omer, présenté par Maximilien de Fiennes, comte de Lumbres, marquis de Fiennes, maréchal des camps et armées du Roi, en qualité de seigneur de Bléquin, fut nommé à la chapelle de Notre-Dame de Bléquin le 7 juin 1707, après la mort du précédent. Il était déjà abbé commendataire de l'abbaye royale de Notre-Dame de Champagne, ordre de Citeaux, dans le diocèse du Mans. Le curé Lœulieux prit possession en son nom le 22 suivant sur le terrain de la chapelle, au côté du chœur de l'église, « maintenant démolie », dit-il, « lieu de sa fondation ». Ce chapelain était commendataire, bien entendu, comme tous les autres. Quand il mourut, il fut remplacé dans son titre par :

5^ Charles d'Etampes, clerc tonsuré du diocèse de Paris, nommé le 25 mars 1728, qui mourut en 1782;

6"* Jacques-Simon Bralle, prêtre du diocèse d'Amiens, demeurant à Neuville-Bourjonval, succéda au précédent le 3 octobre 1782 et prit possession le 5.

. Ce fut le dernier chapelain.

L'église de Bléquin était, au dernier siècle, sous le vocable de Saint-Omer. Elle avait Ledinghen pour annexe.

J'ai nommé plus haut les décimateurs principaux de la paroisse. Il y en avait encore deux autres, d'abord l'église elle-même, qui se faisait ainsi un revenu annuel moyen de 150 livres en 1725, puis un sieur Jean Lefèvre, laïque, propriétaire d'une dime inféodée^ de la valeur de 36 livres à la même époque.

Il y avait pour les deux villages réuiiis un seul clerc d'école, à qui ceux

de Bléquin payaient 50 livres et de Ledinghen 30 livres, pour tenir école des Glles et des garçons à 8 h. i/2 ou 9 heures, tout au plus jusqu'à douze, « enseignant les filles dans un lieu séparé des garçons ». Le titulaire était en 1725, et depuis vingt-quatre ans^ un sieur Adrien, François, ou François, Adrien, homme marié, dont on était très content.

II y avait à Herly un petit bois qui appartenait à la chapelle Notre-Dame de Bléquin, et aussi quelques rentes.

D. Haigneré.

Notes inédites envoyées à M. Sagot, membre correspondant de la Société des Antiquaires de la Morinie, qui a publié dans le Bulletin de cette Société, t. YIII, des notes sur les baillis et la seigneurie de Bléquin, pp. 622-650. — Qu'il reçoive ici tous nos remerciements pour sa communication, A. R.