III. Je suis tout à Dieu

Cette maxime paroît fort simple , et est avouée de tout le monde, de ceux mêmes qui réflécMssent le moins sur leur salut ; mais les conséquences qu'elle entraîne sont connues de peu de personnes. On dit de bouche : Je suis tout à Dieu y et dans la pratique , on dit : Je ne suis point à Dieu , )e suis à tout autre qu'à Dieu , je suis à mes goûts, à mes plaisirs, à mon ambition, à mes biens, a ma réputation , à mon amou^prop^e. Un homme tout à Dieu ne réfléchit sur les créatures que pour trouver Dieu dans elles, et il n'aime les créatures que dans le rapport qu'elles ont à Dieu. Si je suis tout à Dieu , je me

324 S^A ^^S MAXI]l[fiS

dois tout à Dieu. Je ne dois vivre que pour Dieu; je dois dire comme TÂpôtre : Je vis, non je ne vis plus , c'est Jésus-Christ qui vit en moi (i).