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TRIPTYQUE 35 Descartes avait voulu nous arrêter. envahit le plan SpI-

rituel dès qu'il atteint les intelligences orientales. Jene songe pas à nier la grandeur de l'effort occidental, encore moins sa nécessité. Mais Occident est dualiste. Capable de poursuivre beaucoup plus loin que la portée du vol de la chimère la conquête du solide et du concret, 1l paraît encore incapable de réaliser en profondeur et de faire passer de la science dans la mystique la solidarité des apparences multiformes et de la force unique que nous révèlent non seulement les savants modernes mais les applications les plus utilitaires de leurs travaux. Ce n’est pas par hasard que le botaniste Jagadir Chundra Bose est Hindou (*). Il ne pouvait être qu Hindou. L'Asie nous ouvre le passage de la biologie à la physique, rétablissant par là l'unité vivante de l'esprit.

Toute copie est impossible. Je nie Jusqu'à son existence. Personne n’a Jamais copié quoi que ce Soit, ni qui que ce soit. Toute copie est une copie de soi-même, et, selon celui qui copie, supérieure ou inférieure à l'original. Il n'y a, entre la vie et la mort, aucun état défini et Stable, mais des transitions insaisissables, qui sont encore Où déjà de la vie, encore ou déjà de la mort. Une transformation imperceptible marque limitation la plus servile, soit pour acheminer vers la déchéance Lobjet et celui qui l'utilise, si celui qui l'utilise n’a qu'un misérable cœur, soit pour l'orienter, à l'insu méme de son «imitateur » et de ses émules, si quelque flamme les habite, vers la découverte de rapports nouveaux et d'activités imprévues. Chez certains peuples,

() Voir les notes à la fin du volume. Tout astérisque y renvoie,

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