AUTRUI

i sn | à FL à t DES A Es a j € N ELPON Co * UN :

DE uses ht mdr 4 MA SE :

Lu RTE, Li »

ds ANT

ts id gt “ Sc APS 4: AT LA:

> vs er /

: &, AT ax Lien

f #1 “ "4 £ FA A pe

un. v LU R | " sr ; Ms Vi ne be PAT #s ÉTLÉÉER ENOT CA Mr # = s

Re:

£ Re + € * > à | her Me ‘a » 28 \ tp

en. = La 23 * pe ag" PAS dt PERS À <°

à à ” ñ » d = À À M ORGUE TS Ph Se pri Be te D'UN IR - UT Ange Fendi. RE: je su en Ent ue NA > 2 pe Lt EE ere gl a Pr” ss Gale. de ml trie v P sa, RS es ur m4 On 2 Aer ww > sl Dr ee pe 20e ca Se L 1] t à

LISE .e - E Sin «ét

de l'Asie, tantôt sur l'Angleterre qui n'est que l'arrièreuarde de l'Europe, et c’est en effet le Japon et l'Angleterre qui occupent les premières tranchées de la route des océans et des steppes le long de laquelle les deux colosses s'avancent pour s'affronter, Mais je ne crois pas que la puissance anglaise puisse longtemps survivre à li dissociation probable et sans doute assez prochaine de l'empire anglais dont les débris seront irrésistiblement attirés vers l'un des deux pôles de force que la Russie et l'Amérique constituent et dont la massivité, la continuité, les étendues de peuplement énormes assurent, pour de longs siècles, la prééminence, Et sans doute le Japon, grâce à l'exiguïté de ses bases de départ et à la dispersion de ses multitudes en îles sporadiques et territoires étrangers, sera-t-il condamné tôt ou tard à un piétinement sur place que la tourbière chinoise enlisera peu à peu, surtout si elle subit l'inluence et le contrôle de l'organisme communiste du nord et de l'ouest, De plus, l'âme japonaise me semble trop éloignée de la synthèse spirituelle européenne dont la Russie et l'Amérique se disputent l'héritage pour avoir chance de faire reculer la masse qu'elle représente et ne pas risquer, malgré son énergie furieuse, sinon d'être brovée, du moins d'être étouffée entre les deux.

Ce qui fait la gravité du drame, c'est en effet qu'il est plus intérieur qu'on ne pense. L'économique est le prétexte, le moyen, le mécanisme de déclenchement du formidable vis-à-vis, Si l'on pénètre plus profond, ce sont deux attitudes morales qui s'opposent, comme elles se sont opposées toujours depuis l'origine des temps, et dont l’antagonisme paraît d'autant plus irréductible qu'une culture sensiblement identique et une origine ethnique en partie commune leur impose des méthodes de combat voisines l’une de l’autre. Mais une telle im-

mensité de ressources s’accumule dans les surfaces territoriales et les profondeurs spirituelles de l’une comme de l'autre, qu'on à le droit de regarder avec pitié toute tentative de raisonnement empirique qui porterait sur le passé pour escompter la solution de la rencontre. L'espoir des paradis fermés ne peut dévier l'élan des masses dont le refoulement des douleurs séculaires et les appétits de domination se déchaînent et débordent ou même entraînent les oligarchies qui en gardaient la clé, En outre, ces: deux masses en refonte offrent respéctivement une image rajeunie et transposée des deux vieux continents dont le monde entier continue de subir l'emprise historique. Là, avec une ardeur de synthèse qui lui vient probablement de la brusque fusion dans son atavisme moral des principaux éléments ethniques de l'Europe, l'Amérique représente grossièrement l’esprit européen moven qui n'est plus qu'un mat pour l'Europe épuisée par son anarchie, entêtée à refuser de se connaître — je veux dire un empirisme individualiste, méthodique dans ses moyens, rationaliste dans ses buts, moral dans ses prétextes, pénétré d’un impé-

rialisme qui S'acharne à la conquête du bien-être maté-

riel. Et ici la Russie, presque asiatique encore il y a deux siècles, en tout cas surtout asiatique d'origine représente, dans'ses tendances essentielles, l'esprit de l'Asie presque unanime — je veux dire une puissance d'introspection. cherchant à retrouver dans l’homme l'universalité des forces qui se diversifient en animant chacun de nous, et donc l'aspiration à une communauté spirituelle portée, malgré les apparences actuelles d'un matérialisme économique qui lui forgea des cadres neufs, à faire renaître l'intuition dans la méthode, le sentiment dans la raison, l'amour dans la morale, à peu près indifférente au bien-être physique pourvu que l'analyse intérieure et la contemplation trouvent leur