RAGE

grâce à la virilité que les deux sexes y manifestent. Très fort — trop fort — l’homme n’a pas redouté la concurrence de la femme que ses allures masculines privent d’ailleurs partiellement du pouvoir redoutable dont sa servitude est la rançon chez les peuples où l'amour, son

mystère, ses réticences, son trouble, l'anxiété que fait

lever dans les poitrines chacun de ses gestes, de ses regards, joue le rôle essentiel sur la scène morale. Je ne nie pas la splendeur de la femme américaine, ce navire aux voiles déployées qui fend la vie avec une énergie royale, méprisant les hommes d’ ailleurs, sans doute parce qu ils n ‘emploieñt leur courage qu’à lui rendre la vie facile, ce qui est, je le crains, la plus mauvaise manière d'aimer, en tout cas celle dont les femmes vous savent le moindre gré. Mais on chercherait presque toujours en vain, chez ces belles créatures, ce qu'on trouve au premier regard chez telle danseuse espagnole, que la foudre parcourt du talon à l'extrémité des doigts.

La femme russe, au contraire, a ceci même, et peut-

être quelque chose d’autre, l'énigme montée du sexe et du cœur à la tête qui la multiplie, une profondeur sentimentale dont les abîmes, à jamais secrets, cachent les échanges incessants, imprévus, étranges des impulsions sensuüelles et des héroïsmes moraux, une sauvage liberté, une sauvage obéissance, le goût furieux et simultané du plus total sacrifice et du plus total oubli. C'est elle, ici, qui n’a pas craint d’abdiquer son pouvoir intérieur en obtenant de l’homme, aussi féminin qu'elle, la reconnaissance d’un pouvoir extérieur égal au sien. Je ne serais pas surpris qu'une servitude morale nouvelle attendît la femme d'Amérique, qui s'ennuie, alors que son émancipation est le fait dela liberté morale que l'homme

Jui laisse depuis si longtemps. Ni si la servitude maté-

rielle ancienne de la femme russe lui avait préparé une liberté morale dont son intelligence tragique garantit la

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