TITRE XCV

Des Feserresses de chapiaux d'or/rois.

Quiconques veut estre feserresse de chapiaux d'orfreis et de toutes œvres à iiij pertuis sanz mouveiz et sans nulleiz, estre le

1 II «'agît ici d'une corporation de femmes qui faisoîcnt, pour les dômes riches, des chapeaux ou coiffures brodées en or et en perles t cette broderie brillante s'appeloit orfnis. Sî les chapeliers de paon étoient les plumassiers du moyen âge , les chapelier» d'orfreis en étoient les marchandes de modes.

a56 REGISTRES

puet, por quoi elle ait de quoi, et por quoi elle ait servi vj anz eu dit mestier, por xl souz, ou viij anz sanz argent; mès mains de xl s. il ne puent prendre , mès plus en puent bien prendre, ne les années ne pueent croistre ne apeticier.

Nule mestresse de ce mestier ne pueent ne ne doivent avoir nulle aprantice devant que cèle mestresse ait tenu son mestier j an corne mestresse, puis qu'elle aura fait son terme.

Nule m es tresses ne nule aprentices ne pueent ouvrer à jour de feste que conmun de ville foire.

Nule mestresse ne aprantices de ce mestier ne peuent ouvrer en yver, ne en esté au soir, ne au matin , se ce n'est par la clarté du jour.

Nule mestresses ne nule aprantices ne pueent fère oevres enfilées de pelles , de nuit.

Nules oevres ne seront fêtes sus parchemin ne sus toile , por ce que èles sont fausses ; et quiconques le fera , et l'en les trueve, elles seront arses.

Item , nulle famé ne nul home de ce mestier ne puissent tenir nulles ouvrières ne nules aprantices se il ne sèvent le mestier, et se il n'ont esté au mestier, si come il est dit desus.

Item, que nus ne nules n'envoient leur aprantices ne leur ouvrières chés juies , ne chiés orières , ne chiés mercier, por aprendre ledit mestier, se leur famés ne sèvent du mestier.

Item, que nus ne nulles de ce mestier ne peuent fère œvre de fines pelles où il ait fil ne coton ; et quiconques ira contre cez choses, il paiera v s. au Roi d'amende toutes les foiz que il en sera repris, et ij s. au mestres ou au mestresses, que Ii prevoz de Paris il metra et les ostera quant il voudra , et jureront sus sainz que eus ledit mestier garderont bien et léaument, et feront à savoir au prevost les mesprentures que l'en i fera, et se sont

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. a57 soumises, quant à ce, à nostre juridicion, et sus le mestier perdre

TITRE XCVI. Des Forbères à Paris.

Quiconques veut estre forbères* à Paris, estre le puet franchement, se il set le mestier, et il a de quoi, pour tant qu'il œvre as us et as coustumes du mestier, qu'il tel sont :

Quiconques est forbeur à Paris, il puet avoir tant vallès et tant aprentis come il li plera, et à lonc terme et à court terme, et à argent et sanz argent.

Nus forbeur ne puet ne ne doit ouvrer de nuiz de nulle chose apartenant à leur mestier ; quar la clarté de la nuit ne soufist pas à leur mestier.

Nus forbeur ne puet ne ne doit au jour de feste que li conmun de la vile foire forbir ne meudre 8 chose nulle apartenant à son mestier, se ce n'est à besoing que aucun preudome eust mestier que on li esmausist * la pointe de son coutel ou la pointe de s'espée.

* Une note marginale du Ms. B porte : «Mettre* establis en ce mestier, le mardi « après la Saint-Denis iij« z (le dernier chiffre incertain), Rob. le fermaillier, Alis « de Valenciennes , Jehane Lamée. »

* Fournisseurs d'épées. Le premier statut dont on a ici le texte fut amende en 1290. Aussi les manuscrits du xir* siècle, tels que C et F, ne donnent que ce dernier. Dans le Ms. B les deux premiers articles du commencement et un grand nombre d'autres articles ont été rayés , comme ayant été supprimés dans le second statut. On a mis en téte l'avis suivant : « Ce titre fut corrigé par sire Jehan de Montegni , prerost de • Paris. »

1 Émoudre*, aiguiser.

* A moins que quelque homme notable n'eût besoin qu'on lui aiguisât, etc.

Nus forbeur ne puet ne ne doit fere feurre 1 à espée de bazane, (juelle que l'espée soit, ou grant ou petite.

Nus forbeur ne puet ne ne doit lier espée , se èle n'est liée avant de fil, quel qui soit, seur les tenans, se èle n'est liée de soie *.

Eu mestier devant dit a ij preudeshomes jurez et sermentez, Hquel li prevost de Paris met et oste à sa volenté; liquel preudoines jurent seur sains que il le mestier devant dit garderont bien et loiaument selonc leur pooir, et que il toutes les entrepresures qu'il sauront que feites i seront, au prevost de Paris, ou à sou comnandement, au plus tost que il porront, le feront à savoir par reson.

Nus ne puet ne ne doit eonmencier le mestier devant dit que il ne jure seur sains, pardevant les iiij preudomes jurez du mestier, ou pardevant les ij au mains , que il le mestier fera et gardera bien et loiaument en la manière desus devisée. Et se li iiij preudome voient aucune persone qui vuèle comencier le mestier devant dit qui ne soit pas reseâs ne soufissable3, ou qui soit mal renommée ou soupeconneuse d'aucune vilonie, il ne le doivent pas faire jurer; ains le doivent faire savoir au prevost de Paris, et li prevoz de Paris icèle persone porra vecr à eonmencier le mestier devant dit , se il li plaist et il li semble bon, se la peisone ne done pièges de le'auté.

Et ce ont establi li preudomes du mestier, et ordené" pour respériens et pour Les domages de riches homes et pour Le blasme

• Il y a ici inversion de* mois : nul fourbisseur ne doit faire un fourreau en ba*anta une épée, quelle qu'elle soit.

* Cet article se rapporte sans doute encore a la confection du fourreau.

1 Le mot abrégé parolt signifier raisonnable. Tout ce membre de phrase a été omi* dan-. In copie moderne, Ms. D.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. aSo, nu mestier, qu'il ont veu avenir quant aucun hom qui n'estoit pas bons ne léauz conmetiçoit le mestier devant dit, et prendoit l'œvre d'aucun preudome et seufuioit à toute la chose que on li avoit baillié à apereillier*.

Quiconques mesp rendra ou fera encontre aucun des articles dcsus di2 , il amendera de x s. de Paris au Roy toutes les fois qu'il en sera reprins; desquex x s. les iiij preudome jure devant dit doivent avoir ij s. par la main au prevost de Paris, pour les couz et pour les despens qu'ils font et mètent el mestier garder.

Nus des iiij preudome devant diz ne doit point de gueit pour le service que il font au Roy de son mestier garder, ne cil qui ont passé Ix ans de âge, ne cil à cui sa famc gist d'enfant, tant come èle gise; mès ils sont tenus de 1ère le savoir à celui qui le gueit garde de par le Roi.

Li preudome forbeur de Paris doivent le gueit et la taille et les autres redevances que li autres bourgois de Paris doivent au Roy.

• Il y eut des conflits entre les fourbisseurs et les garnisseur» , comme on le voit par une ordonnance du roi Philippe de l'an 1303, insérée à la suite du statut, Ms. C, et dont voici le commencement : « Notum facimus quod cum forbissatore* ensium villa: « Paris, curiae nostre cooqueati fuissent, dicenies quod Job. Deglisi, Henric- Deas, « Ricar. et Thomas de Boissiaco, gamitorcs fourellorum, ad of&cium dictor. forbissah torum et non ad ofncium dict. garnitorum pertinentia , in dict. forbissatorum prr- • judiciuro cxercebant , et venalia publiée Paru, exponi fàciebant , contra tenorem « duorum judicatorum contra ipsos garaitores super his alias per curiam nostram « factorum. Et contra dicti garni tores proponant quod hoc eîs sicut ceteris foraneis « mercatoribus licebat , etc. » Le roi décide qu'attendu que ces artisans ont leur domicile à Dijon , ils pourront apporter leurs marchandises à Paris comme d'autres marchands du dehors.