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temps, les naturels s'attroupérent autour de nous, et nous firent des questions sur notre voyage et sur le but qu'il avait eu, questions plus faciles pour eux à faire, qu'il ne l'était pour nous d'y répondre. Ils désiraient surtout savoir si nous avions été à Oo-geoo-lik. Ceux que nous ne connaissions pas, nous furent présentés par quelques-uns de nos anciens amis; et ils nous aconterent ensuite l’histoire de tout ce qui leur était arrivé pendant notre absence. Les éclats de rire qui suivaient leurs anecdotes, nous firent soupconner qu'ils faisaient de l'esprit à nos dépens. Cependant tout se passa très-cordialement, et nous n'étions pas fâchés de voir cette gaieté accompagner l'affection qu'ils nous montraient. La longueur de nos barbes qui n'avaient pas été faites depuis notre départ du vaisseau fut pour eux, entre autres choses, une source de grand amusement. L'un d'eux, étranger à cette tribu, et dont la barbe avait une dimension peu ordinaire chez ce peuple, prétendit, pour cette raison , étre tant soit peu notre parent.

Cet individu nommé Ow-wen-yoo-ah, était un homme fort intelligent ctun grand voyageur. Il me dit qu'il avait passé l'hiver avec Kan-niyoke, et reconnut sur-le-champ un fragment de bois de renne , que j'avais trouvé dans une hutte dans 1 ile d'O-wut-ta. Il m'informa aussi qu'Oogeoo-lik était à plusieurs journées de cette île ; qu'il fallait d'abord entrer dans un bras de mer,

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