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5. La leçon O^r-*^' litt. Kâmrûn que donnent tous les textes sans exception et qu'a adoptée De Goeje est fautive pour ,j,^j^^ litt. Kïïmrub, à rectifier en

y^J'SèS Kâmaruha < skr. KâmarTipa, l'Assam. Il y a plus de soixante ans que Reinaud a indiqué la correction à faire (Relations des voyages faits par les Arabes et les Persans dans VInde et à la Chine, t. I, 1845, p. li), mais le barbarisme Kâmrûn se retrouve dans toutes les éditions de textes arabes.

6. Le texte porte ^\j litt. ZâB.DJ que De Goeje a lu inexactement Zâbidj. ^\j pron. mod. Zâbadj, pron. anc. Zâbag, représente une forme initiale Djawaga. Pour la restitution Djâivaga, vide supra p. 13 et infra l'excursus sur le

Djàwaga.

7. Le texte porte .:u^:nJLJ\ al-K...KH.T, var. C^inJ.)\ al-FîKH.T. De Goeje,

d'après une suggestion de M. Kern, a rectifié les leçons précédentes en i^.-<.:^CiJ\

litt. al-Fatidjab, qui serait la forme arabisée du complexe Pati-Djabn, signifiant le prince de Java (p. 13, n. 1). Cette rectification, discutable par ailleurs, est infirmée par le fait suivant qui constitue une objection décisive. Nous avons trois leçons attestées par de nombreux textes, du nom de l'île de Java : ^^J Zâbag < Djâwaga, c'est-à-dire Dj'ûuja -f gutturale; ^U. Djâba < DjTiwa et îLU^ Djâwa, qui désigne généralement l'île de Sumatra mais qui est phonétiquement apparenté aux précédents. Dans les trois leçons, la première syllabe est à voyelle longue ; dans les deux dernières, l'a final est indiqué par le 'i. La finale «— ^ de ,y^î}\ ne peut donc pas être considérée comme une transcription possible du nom de l'île de Java.

Edrisï (trad. Jaubert, t. I, p. 173) reproduisant ce passage de Ibn Khordàdzbeh donne la leçon ^.^^<^ litt. pron. anc. F.N.G.B. Lf initial peut représenter un p ; les deux lettres suivantes J, le groupe ng, et le b final, un m;. Ainsi voca-

roi des îles de la mer orientale, le Maharâdja'

P. 43... De là [de l'embouchure de la Godavari]' à Kaylakân', Lawâ • et Kandja \ pays qui produit du froment et du riz, 2 journées. De là, à Samandar', oij l'on cultive le riz, 10 parasanges; on y expédie du bois d'aloès par voie d'eau douce ', de contrées situées à une distance de 15 et même de 20 journées, comme KâmarCipa^ et autres lieux. De Samandar à Orissa ', grand royaume où abondent l'éléphant, le cheval, le buffle et toutes sortes de productions, 12 parasanges. Le roi de ce pays est très puissant.

yt. f

Usée : v^s.\3 fungaba, la leçon d'Edrîsî pourrait être la forme arabisée du titre indonésien putïgawa < skr. pungava, taureau, héros, chef. En javanais, malais, sundanais, etc., pungTma ou pungawa signifie seulement premier ministre , officier, héros, grand de la cour, et non 7'oi (cf. Favre, Dictionnaire malais- français. Vienne, 1875, in-8°, sub verbo ^\sJtJ et H. H. Juynboll, Kawl-Balineesch-JSederlandsch glossarium op het oudjavaansche Râmâyana, S-Gravenhage, 1902, in-8", p. 311, sub verbe patih); mais la différence de sens ne me semble pas devoir faire écarter ce rapprochement qui, au point de vue phonétique, est absolument inattaquable. Il est, enfin, extrêmement vraisemblable que Ibn Khordâdzbeh a inexactement indiqué comme titre royal, celui d'un des hauts fonctionnaires de la cour. On sait, en effet, que le souverain du Djâwaga (improprement appelé Zâbadj ou Zubedj) est appelé le m,aharâdja, ainsi que nous l'apprend le même auteur quelques pages plus loin (p. 29 infra).

1. jr^74=r^\ < skr. maharaja, le grand roi. C'est le roi du Djâwaga. Voir la fin de la note précédente.