Pron. anc sa;/ < skr. râka

2. « Le teck, Tectona grandis, de la famille des Verbenacées, dit en note Leclerc, est un des plus grands arbres connus. Il passe aussi bien pour incorruptible. Le khalife 'Othmàn employa du bois de cette espèce pour recouvrir la mosquée de Médine ». Vide supra, p. 210 et note 5. Cf. Hobson-Jobson 2' éd., sub verbo teak.

At-Tâmïmî, dans le Mursid. Ce crabe a l'apparence pierreuse; il est froid et sec au troisième degré. Il entre dans les collyres, brûlé ou non; mais brûlé, il est préférable et plus actif. Il est aussi astringent et détersif. Il dessèche les humeurs infiltrées entre les tuniques de l'œil, dont il fortifie les tuniques et les muscles.

Amïn ad-Dawla*. Il fortifie les muscles de l'œil et lui donne de l'éclat. Brûlé, il est plus subtil et plus actif. Il entre dans les préparations officinales, telles que le collyre al-azizï et les préparations de tutie iiidienne.

L'auteur. On dit qu'il y a dans les mers de Chine un crabe qui, sorti de l'eau et mis au contact de l'air, se pétrifie à l'instant; voilà pourquoi vous trouvez qu'il y a des crabes bien formés et à l'état de pierre. Dioscorides et Galien n'en ont point parlé dans leurs simples. Quant à l'animal que Hunayn, à propos des Simples de Galien, a appelé écrevisse de mer, ce n'est pas une écrevisse, comme il le dit, mais bien ce poisson que les Grecs appellent slbiyâ, la sèche'...

N*' 1237. J^^- Sunbm, Nàpocç, Nard.

P. 295. Il y en a trois espèces, un nard indien, un grec et un nard de montagne. Nous commencerons par parler du sunbul altîb\ qui est l'indien et se nomme aussi mnbid al-asâflr''.

Dioscorides, I, 6. Il y en a deux espèces, l'une que l'on appelle indienne et l'autre syriaque, non pas qu'elle provienne de la Syrie, mais parce que la montagne dans laquelle elle croît touche d'une part à la Syrie et de l'autre à l'Inde. Du nard syriaque, le meilleur est celui qui est récent, léger, garni de filaments, de couleur jaune, très aromatique, d'une odeur qui rappelle celle du souchet. Il a l'épi petit, il dessèche la langue et laisse à la bouche

1. Anaïn ad-dawla naquit à Bagdad en 1073, d'un père qui était médecin distingué. Il était chrétien et devint même prêtre et chef de ses coreligionnaires. Plusieurs écrivains font les plus grands éloges de son intelligence et de son caractère. Il mourut presque centenaire en 1164, le plus savant de ses contemporains et, dit Abû'l-Farajd, l'honneur de son siècle (Leclerc, Histoire de la médecine arabe, t. II, p. 24-27).