Sur la côte méridionale de l'Arabie, à l'ouest de T'Omân

Puis l'ambre de Salâhat ', qui est le meilleur. La première qualité d'ambre de Salâhat est gris cendré tirant sur le noir; il est très onctueux et c'est lui dont on se sert pour faire les ghcdiya^. Après l'ambre de Salâhat, vient celui de Kâkula' qui est gris clair, a un parfum excellent et un joli aspect; il est léger et un peu sec. Contrairement à celui de Salâhat, il ne convient pas pour la confection du ghàllya, ni pour la purification, sauf en cas de nécessité ; on s'en sert pour les collyres et les enduits de chaux '\ On apporte cet ambre de la mer de Kâkula jusqu'à Aden. Après l'ambre de Kâkula vient l'ambre indien qu'on apporteV par terre, des rivages de l'Inde jusqu'à Basra et ailleurs. Ensuite, l'ambre du Zandj, qu'on apporte des rivages du Zandj ; il ressemble à l'ambre indien et c'est, à peu près le même'. Ainsi s'exprime Tâmïmî dans [son livre intitulé] Djayb al-'arûs^ mais il place l'ambre du Zandj après celui de Sihr et mentionne celui-là après [l'ambre] indien.

[L'auteur] dit : On apporte de l'Inde de l'ambre appelé karkbdlûs\ On l'apporte jusqu'aux environs de 1 'Oman oij les patrons de navire l'achètent.

[L'auteur] dit : L'ambre maghribin est une autre espèce que toutes celles-ci: on l'apporte de la mer d'Andalousie et les marchands le transportent en Egypte. Il ressemble par sa couleur à l'ambre de Sihr au point de s'y tromper.

Ibid, p. 795. Agens de speciebus agalloches. Ahmad bin Abï Ya'kûb dit : L'aloès du Khmèr^ est une espèce qui contient beaucoup d'eau quand il est mûr (?)^

Jbn Abï Ya'kûb dit : Après laloès de Kâkula, vient l'aloès du

1. LaU-w. Vide supra apud Ibn Khordâdzbeh, p. 27, où ce toponyme est écrit

Salâhit La^Uô. Cf. également p. 50, note 2.