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TEXTES RELATIFS A l'EXTRÈME-ORIENT 583

la femme et se tenait serré contre elle. Je lui demandai : « Qu'estce que cela? ». Elle me dit : « Un habitant des fourrés et des bois ». Il poussait de petits cris inintelligibles. Bien qu'il fût voisin du singe, sa figure et sa conformation étaient celles d'un être humain.

P. 125. Le même [Muhammad fils de Bâbisâd] m'a appris que, dans l'île de Lâmurï, il y a des zarâfa^ d'une grandeur indescriptible. On rapporte que des naufragés, forcés d'aller des parages de Faneur vers Lâmurï s'abstenaient de marcher la nuit par crainte des zardfa. Car ces bêtes ne se montrent pas le jour. A l'approche de la nuit, ils se réfugiaient sur un grand arbre; et, la nuit venue, ils entendaient rôder autour d'eux; et le jour ils reconnaissaient les traces de leur passage sur le sable. Il y a aussi dans ces îles une multitude effroyable de fourmis, particulièrement dans l'île de Lâmurï où elles sont énormes.

Le même m'a conté qu'il avait entendu dire par un marin qu'à Lûlûbllank °, qui est une baie de la mer, il y a un peuple mangeur d'hommes. Ces anthropophages ont des queues. Ils demeurent entre la terre de Faneur et la terre de Lâmurï.

P. 126. Je tiens de Muhammad fils de Bâbisâd, que dans l'île de Niyân% qui est une île de la mer Extérieure, à cent parasanges de Faneur, il y a aussi des anthropophages. Ils font collection de crânes et se font gloire du nombre qu'ils en ont pu rassembler. Ils achètent des lingots de cuivre jaune à un prix très élevé, et les gardent au lieu d'or; car ce métal est aussi durable chez eux que l'or chez nous. Quant à l'or, ils le regardent comme sans valeur, et n'en font pas plus de cas que nous du cuivre.

Au delà de l'île de Niyân, on trouve trois îles nommées Barâwa*

1. Zarâfa signifle girafe-, mais il s'agit ici de la transcripUon, par calembour avec le nom arabe de la girafe, du sanskrit çarabha, animal l'abuleux à huit pattes. Cf. Xlberunis Jndia, trad. Sachau, t. I, p. 203 : « It bas four feet, but also on the back it bas something like four feet directed upwards. It bas a small proboscis, but tvvo big borns witb which it altacks the éléphant and cleaves it in two. It bas the shape of a bullalo, but is larger than a ganda (rhi-

noceros) ». Rïruni écrit ^^^ saraiva. G est évidemment la légende du çarabha indien transportée à Geyian qui a fait croire à l'existence de la girafe dans cette île. Cf. Dimaski, p. 215 de la traduction.