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TEXTES RELATIFS A l'EXTRÊME-ORIENT 585

Dieu de placer son tombeau en un lieu où les hommes de ce temps-là ne pussent aller, et que Dieu lui accordant cette faveur , avait fait choix de leur île pour Ty mettre. En effet, personne jusqu'ici n'avait abordé à Andamân ; personne du moins des nôtres n'en était revenu. Mais un compagnon qui a fait le voyage des pays de l'or, m'a dit avoir vu à Sanfîn un homme qui disait avoir pris terre à Andamân avec l'équipage d'un navire. Tous furent mangés ; lui seul échappa ; et c'est par lui qu'on a su ce que nous rapportons.

P. 137. Yûnus, fils de Mahrân, de Sïrâf, le marchand, qui a été au Djâwaga, m'a dit : « Dans la ville où réside le Maharâdjâ', roi du Djfiwaga, j'ai vu une quantité innombrable de rues marchandes. Dans [la rue] des Changeurs, j'ai compté jusqu'à huit cents changeurs, outre ceux qui sont établis çà et là dans les autres rues ». Il ajoutait bien d'autres choses sur cette île de Djâwaga, ses campagnes cultivées, la multitude de ses villes et de ses villages, qui passent toute description.

P. 150. Un personnage nommé Abu Tâhir, de Baghdâd, contait qu'il avait fait le voyage du Djâwaga, et visité une des villes de l'île du Djâwaga appelée Marakâwand ' où l'ambre [gris] abonde. Mais quiconque s'en va du pays avec une provision de cet ambre dans son navire s'y voit bientôt ramené. Les indigènes font de leur mieux pour en vendre aux étrangers, et ceux qui ignorent cette particularité de l'ambre en achètent beaucoup à vil prix. Et cet Abu Tâhir en avait emporté une certaine quantité dans le navire, à l'insu du patron ; mais le vent devint contraire et les ramena dans l'île.

P. 154. C'était autrefois la coutume chez les rois du Djâwaga et des pays de l'or que personne, indigène, étranger ou musulman, ne pût s'asseoir devant eux, autrement que les jambes croisées, dans la posture nommée bèrsllâ\ Quiconque se permettait d'allonger les jambes ou de s'asseoir de toute autre manière, était condamné à une forte amende, calculée d'après sa fortune. Or, il