Ibid

TEXTES RELATIFS A l'eXTRÈME-ORIENT 83

sur un grand nombre d'îles, qui s'étendent sur une distance de mille parasang-es et même davantage. Au nombre de ses possessions sont l'île appelée Sribuza', dont la superficie est, à ce qu'on dit, de quatre cents parasanges de superficie et l'île nommée RâmP qui a huit cents parasanges de superficie. On trouve dans cette dernière île le bois du Brésil, le camphre, etc. Le roi du Djâwaga compte encore parmi ses possessions l'île de Kalah ' qui est située à mi-chemin entre les terres de la Chine et le pays des Arabes. La superficie de l'île de Kalah est, à ce qu'on dit, de quatre-vingts parasanges. Kalah est le centre du commerce de l'aloès, du camphre, du (p. 94) sandal, de l'ivoire, de l'étain*, de l'ébène, du bois du Brésil, des épiceries de tous les genres, et d'une foule d'objets qu'il serait trop long d'énumérer. C'est là que se rendent maintenant les expéditions qui se font de l' Oman ; c'est de là que partent les expéditions qui se font pour le pays des Arabes.

L'autorité du Maharâdja s'exerce sur ces diverses îles. L'île dans laquelle il réside est extrêmement fertile, et les habitations s'y succèdent sans interruption. Un homme, dont la parole mérite toute confiance, a affirmé que lorsque les coqs, dans les États du Djâwaga, comme dans nos contrées, chantent le matin pour annoncer l'approche du jour, ils se répondent les uns aux autres, sur une étendue de cent parasanges et au-delà. Cela tient à la suite non interrompue des villages et à leur succession régulière. En effet, il n'y a pas de terres désertes dans cette île; il n'y a pas d'habitations en ruines. Celui qui va dans ce pays, lorsqu'il est en (p. 95) voyage et qu'il est sur une monture, marche tant qu'il lui fait plaisir ; et, s'il est ennuyé, ou si la monture a de la peine à continuer la route, il est libre de s'arrêter où il veut.

Une des choses les plus singulières qu'on nous a racontées sur f île de Djâwaga, est celle qui concerne un de ses anciens rois. Ce roi était appelé le Maharâdja. Son palais était tourné vers un talâdj^ qui prenait naissance à la mer, et l'on entend par taldaj

1. Le texte a ^J^.j^, litt. S.R.B.Za, var. s^.j-*^ S.RiRa, qui sont à rectifier en ij^j^ui. Vide infra l'excursus consacré à Sribuza — Palemban.