Ibid., sect. CCXXm, p

La défiance à l'égard du prodige, rattachement à l'évidence naturelle, Bayle les partage avec tous les cartésiens. Ceux-ci, à vrai dire, en France tout au moins, manifestent, en général, comme fit leur maitre, à l'égard des choses religieuses, une prudence pleine de respect, ou un respect plein de prudence. L'un d'eux pourtant et le plus illustre, ose rapprocher et unir sa/foi scientifique et sa foi religieuse, également fortes et ardentes : M'alebranche veut et croit l'identité fondamentale de la raison et de la foi.

Dans sa philosophie de la nature il a rencontré le miracle : et il a donné tout son efibrt à réunir la nature que l'on voit et le miracle que Ton croit en une nature supérieure que l'on pense et que l'on adore. Dans un élan de familiarité touchante, il supplie Dieu, il félicite Dieu d'agir par les voies naturelles, plus dignes de sa sagesse et de sa puissance, lesquelles paraissent plus admirablement lorsqu'il couvre la terre de fruits et de fleurs par les lois générales de la nature, que lorsque, par des volontés particulières, il fait tomber le feu du ciel pour réduire en cendres des pécheurs et leurs villes*. Le déluge des eaux, qui jadis couvrit le monde, le déluge de feu qui à la fin des siècles le dévorera, Malebranche voudrait y voir des révolutions naturelles, prévues et voulues par Dieu en accord avec les fins morales qu'il se propose. Son esprit, glissant sur cette pente, s'entraîne, s'anime... Pour l'arrêter, soudain il fait parler Jésus lui-même : « Courage, mon fils, admire la conduite de ton Dieu. Suis les principes que je t'ai exposés. Mais suspends ton jugement sur tes nouvelles réflexions... ; sache... que la simplicité des lois naturelles ne pouvant exécuter tout ce que Vordre veut que Dieu fasse, il est nécessaire qu'il arrive quelquefois des miracles pour ajouter ce qui manquerait à son ouvrage s'il n'agissait jamais par des volontés particulières, ou si quelque intelligence, en conséquence d'un ordre établi qui t'est inconnu, ne le déterminait à agir autrement que n'exigent les lois naturelles qui te sont connues*. » Lors même qu'il réfrène son ardeur de physicien rationaliste, Malebranche ne renonce pas à postuler une intelligibilité suprême, un