‹ Religion Saint-SimonienneChapitre 23 sur 46 · LA VÔTRE EST ARRIVÉE · texte numérisé non relu

LA VÔTRE EST ARRIVÉE

Oui, Saint-Simon, issu du patricial moderne et défenseur de la liberté , débutant dans sa carrière dedévouement par la guerre, et prophète de T association universelle, échauffant les premiers pressenti mens de ses hautes destinées de tout l'orgueil du sang de Charlemagne , et sVsso-

ci uni aux souffrances de la classe la plus nombreuse et k plus pauvre t comprenant h la fois la grandeur du fondateur de r Europe militaire du moyen âge , et celle du héros moderne qui la renversa , sympathisant avec les gloires de la révolution et de l'empire» se liant avec les hommes de tous les caractères et de toutes les moralités, et accroissant sa vaste expérience de Ehuni&mté au prix d'une sublime impudeur dont seul il avait le secret, suivant avec ardeur et succès de vastes entreprises industrielles eLse livrant m\\ méditations philosophiques les plus profondes; versant avec prodigalité ses richesses sur 1rs savans et les artistes dont il encourageait l’essor, et réduit à mendier 1 mendiant glorieusement près des privilégiés de la fortune, afin de faire parvenir son enseignement jusqu’aux classes déshérites de tous les privilèges, ne disgraciant ni les usurpateur* nouveaux ni les vieilles légitimités, mais tentant desW parer de toutes les institutions qui renferment un élément d ordre ou de progrès, et tour h tour essayant d’implanter le rameau initiateur sur 1 arbre gigantesque de l'empire et le tronc brisé de 1 antique monarchie; se communiquant b lu fois aux souverains et aux sujets , aux savans et aux industriels , aux artistes et aux hommes d'état, aux chefs d’ateliers et aux ouvriers; se mêlant h tous les mou* vemens de l'activité humaine, embrassant tous les ordres de travaux, fie répudiant point le passé, ne dédaignant pas le présent , et préparant un immense avenir; ne rejetant, ne condamnant, ne maudissant rien; puisant enfin dans le vaste chaos de la révolution , où l'humanité se dévoile b scs yeux sous toutes les formes, dans toutes ses passions, avec tous ses intérêts, hideuse, sublime, rétrograde, progressive, caduque, enfant, ignoble,

généreuse, féroce * miséricordieuse, la pensée de rharrnaïiic; Saint-Simo» n'atlache d’anathème à aucun des peuchaos, it aucune des affections , des conditions de Fljomme, et proclame qu’ils doivent être transformés ci réglés par un ordre nouveau,

Enfans de Saint-Simon, assis au premier rang, assis au dernier degré, rendez-moî témoignage, et répondez! D’oh lui venez-vous , si cc n’est de toutes les professions, de toutes les carrières, de tous les chemins et de tous les côtés? Partout vous avez trouvé la trace de ses pas, entendu un accent de sa voix , et senti sa main large et puissante qui vous ■saisissait et vous entra [naît* Répondez I De votre existence antérieure, que vous a-t-il obligés de renier ? Sous toutes les couleurs , dans toutes les religions, dans tous les étals, dans tes chaumières, dans le camp, dans les ateliers, dans les tribunaux, dans toutes les écoles, il a béni voire passé en vous dotant de Ta venir , et voilà qu’aujourd’hui , vivant tous d’une mémo vie, tous nous tressaillons djimour à sa voix J

Mais écoutez , écoutez encore le caractère nouveau que la vie du révélateur imprime à la loi d’avenir et de paix ! Moïse tue , et son meurtre, perpétuant le sacrifice sanglant parmi les Hébreux, vil toujours dans sa loi terrible* Jésus s’offte lui-mêïne en victime , et impose à l’humanité la nécessité d’une perpétuelle expiation. . . * Un sacrifice nouveau vaVûCCümplîr; car Saint-Simon aussi , dans son audacieux progrès , s’excommunie lubmôaie; mais , abreuvé d’humi liai ions . accablé d’outrages , méconnu , insulté , réduit par la société à douter de sa mission sublime et de sa vie eubère , il ne lui demande pas la mort , il ne lui impose pas S anathème du sang du juste; il est lui-même le sacrifica-

leur. Gloire ù Dieu , gloire à Saint-Simon ! il demeurai»#, chevd le sacrifice sanglant, accompli pnrtousles révélateurs en eux-mêmes ou sur les autres, et Saint-Simon, p]us grand après s cire frappé , commence «ne ère nouvelle, où demeure a jamais abolie la loi terrible du s\xa.

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