IV. b

MYILT : INTRODUCTION.

-cbMmmME lacsquree-de itous:.cesdons,:se personnifie en Iui;cil en -éstrle-symbolemwivant etranimé:vib sa 2010 85: 15 AD 5 1pCdmme dieu du soleil ; A ollencreçoit Yepithete ıde ‚Phoech us, c'est-à-dire dé brillant,- de dumineux: Le surnom: de bysiennemprunté al radical /ux, lurhiere,) Xevxôs, “brillant, blanc: est! dérivé: de Ha: mêmeidée: El a:pour adversaire le serpent Python (fig: 2 18,259) sersonnification-de Fhumidité fépandue à:la surface: dé larterreziquienleve | quecombat la chaleur des ravons solaires.i@ette dutte: devla chaleürret°de (humidité; dela dumière ‘et desstenebres, du:cieliet de la »terre ;-se retrouve: aussi: dans lé mythe des Titans, dontnous ‚ävons Iparlé plus haut. Apollon est porté snriun char (fig: 305), ‚qui rappelle celuisque les: Vedas: donnent A 7rdra-ou,Soury& (figo93, g4)et quitest Yimage de-la course journalière du sSoleilrdans-les-cieux. ‘Les flèches que: lance iledieu sont les ‘émblèmies des rayons de cet astré:‘C'est avec'ces flèches qu'il frappe les hommes et les fait périr-soudainement, parce que J'action brülante du Soleil donne parfois naissance à des contasgions.Mais Apollon est aussi celui qui guérit les hommes, parce ique lemalade puise. dans l'air que le soleil échauffe, qu'il epure ‚de ses feux,vetles forcés et là vie. Dans ce sens, il est le dieu quiséloigne les maux, Alexicacos (fig. 278), Apotropæos , le dieu'sauveur; celui qui rend la santé; Acesios , Acester, Epicourios,\latromantis. | ins Cest à Apollon que les Grecs rapportaient toutes les elartés qui.illuminent lesprit humain. La personnification dela lumière dans sa personne divine a conduit tout naturellement a faire de lui.le dieu des: lumières morales et intellectuelles ; à ce titre, ilest le dieu de l'inspiration prophétique et de l’'inspiration poétique, intimement liées à l’origine et comprises toutes: deux sous le nom de uavrel, vaticinium (fig. 280 c)."11 préside aux arts, à la musique (fig. 281, 262 suiv.), à Féloquence, aux oracles. Adoré par les Grecs, comme la divinité -par excellence, lorsque: les tribus helleniques vivaient encore à Vétat pastoral, Apollon a conservé, pour cette raison , les caractères de dieu ‘berger, de divinité champêtre (fig. 283), et