POUH LA PREMIÈRE LIVRAISON. J

reçu son approbation , si précieuse à nos yeux, dans des termes que nous n'oserions répéter ici. Il nous , suffira de dire que l'illustre professeur s'est proposé de donner place à notre article sur Bouddha et sa doctrine ( article qui manque tout-à-fait dans l'ouvrage allemand) parmi ses savantes lectures à l'Université de Heidelberg. Nous saisissons cette occasion de lui témoigner publiquement notre vive reconnaissance pour les récentes communicatians qu'il a bien voulu nous faire sur les religions de l'Asie-Mineure , de la Grèce et du Nord , communications qui ajouteront un grand prix à la suite de cet ouvrage, dont la seconde livraison sera mise sous presse dans le cours de cette année.

Est-il besoin de déclarer ici, en terminant, que ce. travail, qui nous a coûté déjà plus d'un sacrifice, et dont nous avons fait la consolation de jours assez mauvais , a été entrepris dans la seule vue de la science, dans le seul intérêt de la vraie philosophie, qui est aussi la philosophie religieuse ? Chrétien et catholique , nous ne craindrons point d'unir notre profession de foi à celle d'un chrétien et d'un protestant accusé de cathoHcisme et même de paganisme par l'intolérance judaïque de certains protestans. «Pour moi ,» dit M. Creuzer, «la meilleure religion est celle qui conserve avec la plus grande pureté le caractère moral , et prescrit aux peuples la règle des mœurs la plus sévère. Je suis loin de penser, toutefois, que dans la morale réside toute l'essence de la religion ; je sais , au contraire, que les plus nobles âmes, et les peuples les plus mémorables des temps anciens et modernes , ont de-

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n>andc à cette dernière des lumières plus hautes sur le mystère de notre existence et sur nos futures destinées. Entre toutes les religions connues, le christianisme me paraît avoir le mieux satisfait à ce double besoin de l'homme : mais, soit dans sa doctrine, soit dans les formes de son culte , il avait été et avait dû être préparé par les religions antérieures. »