INAMOVIBILITÉ

L'adjectif inamovible, qui n'est guère plus ancien que la révolution française , ne peut qualifier que les personnes, ou leurs titres à Xinamovibilité. Cet adjectif ne saurait, avec le sens A^fixe^

à^invariahley dimmohile, être joint au nom d'un objet matériel et palpable. Son acception est si restreinte, qu'il serait incorrect de parler des fêtes inamovibles ou de Yinamoinbilité de certaines fêtes, par opposition à la mobilité de plusieurs autres. Inamovible n'a d'autre corrélatif que amovible. Ce serait donc s'exprimer fort mal que de dire , après un des membres de l'Académie des sciences : « des cadenas garantissent « X inamovibilité de la boîte en question. »

Si l'on songeait à recevoir une expression aussi saugrenue, il ne serait pas inutile d'expliquer le sens de ces mots : V amovibilité d'une boite.

Le corrélatif de mobilité ne saurait être que immobilité.

ÉQUIPOLLER.

L'Académie prétend qu'il faut laisser ce verbe à la jurisprudence et au commerce, l'Académie a raison : c'est un vieux mot dont Pierre Charron usait avec complaisance. De nos jours, M. H. de Balzac a vainement essayé de l'exhumer.

Le mot est devenu étrange, et peu s'en faut qu'il ne sente le pédant.

FAIRE, pour DIRE.

« Faire, a quelquefois (dit l'Académie) le sens « du verbe dire. Je le croyais, fit-elle. Tirai m^ec a vous, luifis-je. Cette manière de parler a vieilli « et ne s'emploie que dans le langage familier. »

A la bonne beure; mais — lui fis -je, a toujours été burlesque.

Le yç,vhe faire, dans cette acception, est trivial; on s'en est diverti dans plus d'un vaudeville, en le plaçant dans la bouche d'un niais qui raconte. Certains auteurs sont entraînés , dans le dialogue, par leur défaut d'habileté, à suivre l'exemple de ces niais. Comme souvent leurs répliques manquent de trait ou de vivacité, ils se croient obligés d'indiquer le ton ou le geste des interlocuteurs, ce qui les conduit à épuiser les verbes propres à annoncer que Pierre ou Jean prend la parole.

— Vous me trompez! s'écria le comte avec un geste dédaigneux.

— Si je vous trompais, répliqua le juif en baissant les yeux, je trahirais mes intérêts, puisque j'ai tout à gagner à la réussite de vos projets.

Le comte demeura pensif. — Ainsi, reprit-il, après un moment de silence, cette lettre...

— Est remplie d'impostures, interrompit l'usurier d'une voix qu'il s'efforçait de rendre ferme.

— Mais, obserua le gentilhomme avec défiance, pourquoi n'as-tu pas tenu ta promesse l'autre semaine; pourquoi as- tu attendu que je fusse dans une situation sans remède?

— Avec un esprit comme le vôtre, répondit le juif en éludant la question, on ne doit jamais se désespérer.

— Mauvaise raison, riposta le comte, intérieurement flatté , me voilà dans ta dépendance.

Le juif réfléchit à son tour, et d'un ton calme il articula : — ....

Le comte paraissant à demi convaincu lui dit : — ....

Peu à peu les équivalents du verbe dire s'épuisent, et le verbe faire supplée à la disette de l'auteur : — Certes, Jit le comte; — Mil fait le juif... etc.

Que l'auteur trouve un dialogue plus expressif et fasse deviner au public l'attitude, les sensations de ses personnages , il n'aura pas besoin de tant d'explications oiseuses et monotones.

Il faut laisser cette acception commune et sur-

année clu verbe faire aux auteurs de bas étage, et aux romanciers de pacotille, gros fabricants de volumes, tout à fait étrangers aux formes de la littérature.