Glareanus et ses élèves ont donc passé la nuit chez Budé

2. Voir, dans la première partie de la lettre, l’allusion au voyage que Budé et Bérault ont fait ensemble.

8. Cf. Er. Epist., col. 416, Cum mullis nominibus..…. La lettre d’Erasme, en date du 17 février 1520, est la réponse aux deux lettres que Budé lui avait écrites à la date du 15 septembre (voir supra, les nos 44 et 45). Elle marque, de la part d'Erasme, un désir sincère d’apaiser Budé et de regagner son amitié,

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nouveau combat'. Ici les théologiens sont moins féroces?. Si Erasme se décidait à venir en France, il ferait ainsi l’économie de bien des tracas. G. B., d’ailleurs, ne lui parle de cela que parce que l’occasion s’en présente. Il n’a pas le temps de l’entretenir de son voyage d’ambassade. Il a reçu, ces jours derniers, des lettres de Rome, de Venise, de la cour, etc.#; il faut qu’il y réponde. Il s'occupe aussi d’un travail littéraire, qui lui prendra sans doute une bonne partie du carêmef#. Voilà tout ce que G. B. a le temps d'écrire à Erasme avant la messe, car c’est aujourd’hui jour férié ÿ.

Marly, 25 février [1520]f.

G. B. prie Erasme de saluer Vivès de sa part; il lui a écrit . le 1° ou le 2 février. |

A Louis Ruzëé, lieutenant civil.

[Marly, 6 mars 1520.] (Ep. pr., fo 59 ro; Ep., {0 38 r0; Luc., pp. 275-280.)

Quaerenti mihi materiam..…

G. B. raconte à Louis Ruzé comment il est entré en relations

4. Dans sa lettre, Erasme parlait des attaques contre le collège des Trois-Langues auxquelles se livraient sans cesse les théologiens de Louvain (Zr. Epist., col. 417 A). Sur le collège en question, dont la fondation était due au conseiller Busleiden, voir Félix Nève, Mémoire sur le collège des Trois-Langues à l'Université de Louvain, t. XX VIII des Mémoires couronnés de l’Académie royale de Belgique, 1856.

2. C’est qu’aussi le roi et les humanistes n’avaient encore rien fait qui provoquât leur colère ; plus tard, Budé prendra un autre ton pour parler des théologiens parisiens; voir la lettre 168.

8. Voir le début des lettres 54 et 55; c’est de Venise que venaient les lettres de Longueil et de Bembo; la lettre qui arrivait de Rome était celle de Sadolet.