XXI
SÉNECÉ. Notice, XXVI, i55. — Jugements, par Palissot, 1565 par La Harpe, avec citations, iSj.
SÉNÈQUE. Notice par Feller , XXVI, 160. — Jugements sur Sénèque , dit le Tragique, par Schlegel , 167 \ par La Harpe , avec citations, 168. — Jugements avec citations sur Sénèque le Philosophe^ par La Harpe, 175 5 par Rollin , 177,
SÉVIGNÉ. Notice par H. Lemonnier , XXVI , 290.
— Jugements , par La Harpe , 3oo ; par Marmontel , XIV, 424* — Morceaux choisis , XXVI, 3o5.
SHAFTSBURY (A^TomE ASHLEY COOPER,comie de), moraliste anglais,, né en 1676, mort à Naples en i^ 1 3, a laissé plusieurs ouvrages qui décèlent un génie profond et un habile observateur. Le principal est son Traité des Mœurs ou Caractères, traduit en français en 1 77 1 , 3 vol. in-8. — Apprécié par La Harpe , XI , 112.
SHAKSPEARE. Notice, XXVI, 3 1 3. —Jugements, par Marmontel , XIV , 364; XXII, 161 -, par Delille , XXVI , 3 1 5 -, par Blair, 3 17,- par Dryden , ibid. ; par Voltaire, avec citations , 320. — Morceaux choisis,
SHENSTONE (Guillaume), poète anglais , né en 17 14, à Hales-Owen , dans le Shropshire, mourut en 1763. Ses ouvrages ont été publiés à Londres en 3 vol. in-8. par Dodsley, son ami. Le premier contient ses Poésies , où l'on trouve delà grâce et une aimable simplicité ; le second renferme ses ouvrages en prose, et le troisième , ses Lettres à ses amis.
SHERIDAN (Richard BRUISLEY ) , né à Dublin en 1731, mort en 18 16, était fils de l'acteur Thomas Sheridan, à qui 1 on doit des Leçons de Déclamation, et De r Éducation en Angleterre , ou la Source des Désordres de la Grande-Bretaiiiie. Il s'est fait un nom distin^jné comme poète dramatique, et comme membre du parlement d'Angleterre. Son début au théâtre fut une comédie de caractère intitulée : les Rivaux , qui obtint du succès à Covent-Garden. Cette première pièce fut suivie de la Duègne , opéra-comique qui acheva d'établir sa réputation. Sheridan lit encore représenter plusieurs pièces qui furent très favorablement accueillies \ mais celle qui lui fit le plus d'honneur est, sans contredit ,
TEcole du Scandale, qui lui mérite le surnom du Congrève moderne. Son Jliéâtre a été publié à Paris chez Malpeyre, en 5 vol in-32 , vélin.
SHERLOCK (Thomas) , prélat anglais , mort vers 1749, âgé d'environ 78 ans , a laissé des Sermons et un traité intitulé les Témoins de la Résurrection de J.-C. qui ont été traduits en français par Abraham Lemoine, et réimprimés plusieurs fois tant en anglais qu'en français.
SICARD(Roche-Ambroise l'abbé), membre de l'Institut, successeur de l'abbé de l'Épée , né à Fousseret près de Toulouse, le 28 septembre 174^, mortàParis, en 1822, a donné plusieurs ouvrages relatifs à l'instruction des sourds-muets, et notamment les Eléments de grammaire générale appliqués à la langue française , 2 vol. in-8 , qui ont eu plusieurs éditions.
SIDOINE-APOLLINAIRE (C. SOLLIUS APOLLI- NARIS SIDONIUS )', naquit à Lyon le 5 novembre 43o, d'un préfet du prétoire, gendre de l'empereur Avite, et mourut vers 4^8.
Nous avons ses Poésies en vingt-cjuatre pièces , imprimées ordinairement avec les neuf livres de ses Épîtres. Le siècle où il vivait fait excuser le style dur , l'obscurité et les fautes de prosodie de ses vers *.
Il renonça à la poésie en renonçant au siècle, et il ne fit plus de vers depuis qu'on l'eut fait évêque de Clermont en Auvergne, ce qui arriva en l'an 472.
SILIUS ITALICUS. Notice par Rollin , XXVI , 336. — Jugement par La Harpe, 338. — Morceau choisi, traduit en vers par C. Loyson, 339. — Cité par Marmontel , XV, 467-
* Sidoine-Apollinaire , a dit nn de nos meilleurs critiques , ressemble quelquefois aux Anciens par l'originalité. Ses Lettres et ses Poésie.'! ont été traduites en français par Edme de Sanvigny, Paris 1787, in-8. F.
i63 SUPPLÉMENT
SILVAIN , auteur d'un Tj'aité du Sublime. — Apprécié par La Harpe , XVIII , 27.
SILVESTRE DE SACY ( Antoine-Isa.ac le baron ) , membre de TAcadémie des Inscriptions et Belles-Lettres, officier de la Légion-d'Iionneur , etc. , né à Paris le 21 septembre 1^58 , est regardé comme le premier orientaliste de l'Europe. Parmi ses nombreuses et savantes productions nous nous bornerons à citer ses Principes de giammaire générale, ^799' in-12, plusieurs fois réimprimés^ la Chrestomathie arabe, 1806, 3 vol. in-8. j la Grammaire arabe à l'usage des élèves de T Ecole spéciale des langues orientales vivantes, 1 8 1 o, 2 vol. in-8 , et la Relation de VÈgj'pte par Abdallatif , traduite et enrichie dénotes savantes, 18 10, in-4. — V^oj. dans le Répertoire sa notice sur Sainte-Croix.
SIMONIDE. Notice par Feller , XXVI, 34 1. — Jugement, avec citations, par Barthélémy, 342.
SBIPLE, par Marmontel, XXVI, 346.
SISMONDL XXVI , 35o. — Morceau choisi, ibid.
SITUATION, par Marmontel , XXVI , 356.
SMOLLET. Notice , XXVI , 362. —Morceaux choisis , 363. — W^alter-Scott lui a consacré un article dans sa Biographie littéraire des Romanciers célèbres.
SOCRATE , le plus grand philosophe de l'antiquité, naquit à Athènes Tan 409 avant J.-C. Il ne reste de lui que quelques Lettrées. — Apologie de Socrate par Platon , voy. les jugements de Thomas, La Harpe et Le Clerc sur Platon. — Dernières paroles de Socrate à ses disciples par de Lamartine, XVI, 363.
SOLON , législateur des Athéniens , et le second des sept Sages"^ Aq la Grèce , naquit à Athènes vers l'an 63^,
* Les sept Sages, par Ies(jucls on ouvre ordinairement l'histoire de la philosophie grecque, u recueillaient, dit Barthélémy, le petit nomhre de
et mourut l'an SSg avant J.-C. Il avait composé un Traité des Lois et plusieurs autres écrits qui ne sont pas parvenus jusqu'à nous.
SONNET, par La Harpe, XXVI , 367.
SOPHOCLE. Notice par Schoell , XXVI , 870. — Son portrait par Sclilegel , 372. — Jugement , avec citations, par La Harpe, 376. — Parallèle d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide, par Barthélémy, XIII , 67. —
vérités de la morale et de la politique , et les renfermaient dans des maximes assez claires pour être saisies au premier aspect , assez précises pour être ou pour paraître profondes. Chacun d'eux en choisissait une de préférence , qui était comme sa devise et la règle de sa conduite. Liés d'une amitié qui ne fut jamais altérée par leur célébrité, ils se réunissaient quelquefois dans nn même lieu pour se communiquer leurs lumières et s'occuper des intérêts de l'humanité. »
Pour mieux fixer ces maximes dans la mémoire, à une époque où 1 art d'écrire n'était pas encore bien commun , on leur donna une forme métrique ; ces vers furent gravés sur des plaques de marbre qu'on plaça dans le temple d'Apollon à Delphes. Voici les noms de ces sept Sages.
Pittacns de Mitylène; Solon d'Athènes; Cléobule de Linde; Périandre, tyran ou prince de Corinthe, à la place duquel d'antres nomment Myson ; Chilon de Lacédémone ; Bias de Priène , et Thaïes de Milet , qui jeta les fondements de la philosophie des Grecs , environ 600 ans avant J.-C. On met sur la même ligne le Scythe Anacharsis.
L'histoire des sept Sages est enveloppée de fables que la saine critique repousse. Dans cette classe , il faut placer tout ce qu'on a dit d'une réunion ou d'un banquet qu'ils auraient célébré soit chez Cypsélus , prince de Corinthe , soit à Delphes , soit chez Périandre , fils de Cypsélus,
La philosophie de ces sages , plus pratique que spéculative, est désignée par les épithètes de politique et gnomique , ou sententiense.
Il existe trois collections des sentences des sept Sages. Les deux premières , attribuées à Démétrius dePhalère, et à un certain Sosiade , nous ont été conservées par Stobée. La troisième est anonyme. Divers apophthègmes de ces sages , qu'on ne trouve dans aucune de ces collections , se lisent dans Diogène , Plutarque et d'autres écrivains.
ScaoELL , Histoire de la Littérature grecque.
Apprécié par Marmontel, XIII , i4i . — Morceaux choisis traduits en vers par J. Anceau, XXVI, 461.
SOUMET. Notice, XXVI, 468.— Morceaux choisis,
SOUZA ( madame de ). Notice et jugement par Patin, XXVII, i.
SPENSER ( Edmond ) , célèbre poète anglais , né à Londres en i553, mort en i5gS, a laissé plusieurs ouvrages^ celui qu'on estime le plus est intitulé : la Reine des Fées , i vol. in-8. Ses OEui^res ont été réunies en i8o5, Londres, 8 vol. in-8.
SPINOSA ( Benoît ) , né à Amsterdam en 1632 , d'un juif portugais, mort à La Haye en 1677. Celui de ses ouvrages qui a fait le plus de bruit est son Tractatus theologico-politicus , où il jette la semence de l'athéisme qu'il a professé dans ses Opéra posthunia. — Critiqué par La Harpe et par Bayle , XIII ,379.
STAAL (madame de ). — Notice, XXVII, 11. — Jugement par Marmontel , XIX , 99.
STACE. — Notice par RoUin , XXVII, 1 3. —Jugements, par le même, i4; par La Harpe, i5 5 par de Guérie (avec un morceau choisi, traduction du même),
STAËL (madame de). — Notice par Favier, XXVII, 3o. — Jugement par Duviquet, avec l'analyse de ses ouvrages , 36. — Morceaux choisis , 93. — f^oy. dans le Répertoire ses jugements sur Goethe , Muller , Winckelmann , Wieland , Werner, etc.
STANCE, par Marmontel , XXVII , 95.
STANYAN , écrivain anglais , a donné une Histoire de la Grèce. — Idée de cet ouvrage et de la traduction française, par Diderot, XI, 112.
STEELE. Notice, XXVII, 109. — Morceaux choisis,
STERNE. Notice, XXVII, n 5. —Jugement par Delalot ,119.
STESICHORE , célèbre poète grec , né à Himère , ville de Sicile, mort à Catane, l'an 536 avant J.-C. , se distingua dans la Poésie lyrique. Il ne nous reste rien de ses ouvrages.
STOBÉE (Jean), critique grec.Toutes les circonstances de sa vie nous sont inconnues, et nous ignorons jusqu'au siècle où il a vécu. Tout ce que nous pouvons dire avec certitude, c'est qu'il est postérieur à Hiéroclès d'Alexandrie, puisqu'il nous a laissé des extraits de ses ouvrages -, et , comme il ne cite aucun écrivain plus récent, on peutsupposer qu'il n'a pas vécu très longtemps après lui. On peut tirer la même, induction d'une autre circonstance. A l'exception de saint Grégoire le Théologien , Stobée n'allègue pas un seul écrivain chrétien ^ et l'on peut même douter de l'exactitude de cette citation , vu que c'est une main étrangère qui a marqué les noms des auteurs en marge du manuscrit. Il y a dans ce silence une affectation dont on peut conclure qu'il était païen. Mais le paganisme disparut entièrement dans l'empire romain, au moins dans la classe instruite , avec le VF siècle. Stobée ne doit par conséquent pas être d'une époque postérieure.
Stobée avait beaucoup lu ; il avait pris l'habitude de lire la plume à la main , et d'extraire de tous les livres ce qui lui paraissait le plus remarquable. Ayant recueilli ainsi un grand nombre de matériaux, il les disposa ensuite , dans un ordre systématique, à l'usage de son fils , de l'éducation duquel il paraît avoir fait sa principale occupation. C'est ainsi que prit naissance
un recueil distribué en quatre livres, qu'il publia sous le titre ^Anthologie , ou Choix d' extraits , sentences et préceptes. Cet ouvrage nous est parvenu, mais sous une forme un peu différente, qui a embarrassé les commentateurs. Nous avons bien trois livres d'extraits rassemblés par Stobée, mais il forment dans les manuscrits deux ouvrages dictincts : l'un composé de deux livres, l'autre n'en formant qu'un seul. On donne à l'un le titre à'Églogues ( c'est-à-dire d'extraits ) physiques , dialectiques et moraux ; et à l'autre celui de Discours , en latin Sermones. Mais dans les manuscrits il existe quelque confusion à cet égard. Quelques-uns, qui ne renferment que les Églogues, disent seulement premier ou second livre de Stobée , sans ajouter une désignation plus précise. D'autres donnent à chacun des deux ouvrages le litre d'Anthologie. Dans les Églogues et les Discours , l'auteur paraît s'être proposé deux objets différents. Les Lglogues sont pour ainsi un ouvrage historique, parce qu'elles font connaître les opinions des auteurs anciens sur des questions de physique , de philosophie spéculative et de morale, tandis que les Discours ne sont qu'un ouvrage de morale.
ScHOELL , Histoire de la Littérature grecque.
STRABON. Le premier géographe de l'antiquité , à ne considérer cette science que sous un point de vue historique, est Strabon. Ce célèbre géographe naquit à Amasée en Cappadoce , on ne sait exactement qu'elle année , mais environ soixante ans avant J.-C. Il fit ses études à Nyssa , sous Aristodème-, à Amisus , dans le Pont , sous Tyrannion; et à Séleucie, sous Xénarque. Il se rendit ensuite à Alexandrie , et s'attacha d'abord au péripatéticien Bocthus de Sidon. Athénodore de Tarse le gagna pour le Portique. Il visita TAsie-Mi-
neure , la Syrie , la Phénicie et l'Egypte jusqu'aux limites de l'Ethiopie , c'est-à-dire jusqu'à la ville de Syène et aux cataractes du Nil. Dans ce dernier pays , il se lia d'amitié avec ^lius Gallus. L'an 24 avant J.- C. , ce général entreprit, par ordre d'Auguste, une expédition en Arabie. Plus tard il parcourut toute la Grèce et la Macédoine, et l'Italie, à l'exception de la Gaule cisalpine et de la Ligurie. Il est important de déterminer l'étendue de ses voyages , parce que Strabon parle en témoin oculaire des pays qu'il a visités , tandis que, pour les autres, il n'est que compilateur des récits de ses devanciers , et des renseignements qu'il a recueillis de la bouche des voyageurs de son temps.
Dans un âge avancé , il rédigea une Géographie en dix-sept livres , qui nous a été conservée , de manière cependant que le septième livre est incomplet. «Parmi « les ouvrages anciens que le temps a respectés, disent « les auteurs de la traduction française , il en est peu « qui présentent un intérêt aussi vaste , aussi soutenu « que la Géographie de Strabon. Elle renferme presque « toute l'histoire de la science , depuis Homère \u%- « qu'au siècle d'Auguste : elle traite de l'origine des « peuples , de leurs migrations , de la fondation des « villes, de l'établissement des empires et des républi- « ques , des personnages les plus célèbres ; et l'on y « trouve une immense quantité de faits qu'on cherche- « rait vainement ailleurs. »
Dans le récit de ces faits , en partie recueillis par lui-même, en partie puisés dans les sources qu'il indique , Strabon montre un jugement excellent toutes les fois que des préjugés ne l'aveuglent pas \ car si sa prévention en faveur d'Homère peut s'excuser jusqu'à un certain point, l'injustice avec laquelle il traite Hérodote
et Pythéas, prouve qu'il n'a pas toujours su se garantir d'impulsions étrangères. Des juges, peut-être trop sévères , lui ont reproché d'avoir sacrifié des détails curieux , mais quelquefois dénués d'agrément, au désir de plaire à une classe de lecteurs qui préfère l'amusement à l'instruction. Au reste, l'ouvrage de Strabon, riche en notions historiques , est extrêmement pauvre dans la partie mathématique.
Une chose qui doit nous étonner , c'est le peu de succès que l'ouvrage de Strabon paraît avoir eu parmi les Anciens, si du moins on peut regarder comme une preuve du peu de cas qu'ils en faisaient le silence que les auteurs observent à son égard. Marcien d'Héraclée, Athénée et Harpocration sont les seuls qui le citent. Pline et Pausanias paraissent ne pas même l'avoir connu de nom. Josèphe et Plutarque nomment Strabon 5 mais c'est pour parler de ses Mémoires historiques. La célébrité de Strabon date du moyen âge : elle fut si universelle , qu'on prit l'habitude de le désigner par le seul nom du Géographe.
La Géographie de Strabon consiste en deux parties; la première , qui se compose des deux premiers livres est destinée à la cosmographie ou à la description de la terre en général 5 avec le troisième livre commence la chorographieou la description particulière des pays, en quinze livres , dont huit sont consacrés à l'Europe , six à l'Asie, et un seul à l'Afrique.
Il existe , de tout l'ouvrage de Strabon , un abrégé ou une Chrestomathie , faite après l'an 980 de J.-C , par laquelle on a quelquefois corrigé le texte du grand ouvrage, qui nous est parvenu dans une forme très corrompue, tant parce que le manuscrit qui paraît avoir servi d'original à la plupart des copies qui existent ren-
ET TABLE. lyS
fermait une infinité de passages illisibles , que parce que plusieurs copistes ont pris sur eux de remplir ces lacunes.
Indépendamment de la Chrestomathie qui a été publiée par voie d'impression, les bibliothèques renferment plusieurs collections d'extraits de Strabon , rédigées à différentes époques : une de ces collections mises en ordre par Georges-Gémiste Pléthon, peut fournir de bonnes corrections du texte.
Strabon avait aussi composé un ouvrage historique, une suite de Polybe , qu'il cite lui-même sous le titre de Mémoires historiques. Ils s'étendaient , à ce qu'il paraît , un peu plus loin que la continuation du même historien par Posidonius de Rhodes : car on voit par Plutarque que la mort du dictateur César y était rapportée. Quelques savants pensent que Strabon a composé deux ouvrages historiques , l'un intitulé : Mémoires , et l'autre Suite de Poljbe. Cette opinion se fonde sur un passage du géographe où il dit avoir parlé en détail des Parthes dans le sixième livre de ses Mémoires, ou le second de la Suite de Poîjbe. D'autres traduisent ce passage , dans le sixième livre des Mémoires ( étant le ) second de la Suite de Polybe , de manière que les quatre premiers livres des Mémoires auraient été une introduction générale , et que la véritable Suite de Polybe n'aurait commencé que dans le cinquième. Ce qui vient à l'appui de cette interprétation , c'est qu'il n'est pas probable que Strabon ait donné des détails sur les Parthes en deux ouvrages historiques différents.
Le meilleur texte grec de Strabon est celui de l'édition de M, Coray, qui a paru à Paris en 1816 et 1 8 19, en 4 vol. in-8 : elle est sans traduction , mais accom-
pagnce d'un excellent commentaire et de plusieurs
tables.
ScHOELL, Histoire de la Littérature grecque.
STROPHE, par Marmontel , XXVII, 129.
STYLE , par Marmontel , XXVII ,1885 par Buffon , 160 •, par Loyson, 170.
SU\RD. Notice, XXVII, 175. — /^oj. dans le Tîe^ pertoire ses notices sur La Bruyère, le Tasse, Vauvenargues, et ses jugements sur Addison, Bacon, Congrève, La Bruyère, Vauvenargues et autres.
SUBLIME, par Marmontel, XXVII, 177.
SUÉTONE. Notice par Rollin, XXVII, 186. —Jugement par La Harpe, 188. — Cité avec éloge par Montesquieu , XV, 234.
SUIDAS. Le plus célèbre parmi les Glossaires grecs est celui de Suidas , mais il n'y en a peut-être pas dont l'auteur soit moins connu. Il Test si peu, qu'on a même élevé des doutes sur l'existence d'un écrivain du nom de Suidas -, mais ce scepticisme paraît exagéré , puisque Eustathe cite dix fois cet auteur. Nous ignorons toutes les circonstances de sa vie ; aucun autre écrivain n'en parle, et lui-même ne rapporte rien qui lui soit personnel. On ne peut pas fixer l'époque où il a fleuri par celle des individus dont il parle, ni des auteurs qu'il cite , parce que son Lexique a été tellement altéré par des interpolations , qu'on ne sait plus ce qui est de Suidas et ce qui a été ajouté.
Ce Lexique est une compilation d'extraits des anciens grammairiens , scholiastes et lexicographes. Il I se distingue essentiellement des autres ouvrages du 1 même genre dont nous avons parlé jusqu'à présent, en ce qu'il ne donne pas seulement l'explication des mots de la langue , mais que c'est en même temps un die-
tionnaire historique renfermant des notices sur les auteurs les plus célèbres , et des extraits de leurs ouvrages , toutefois seulement de ceux d'une époque comparativemen-t moderne.
On a remarqué que les notices biographiques se ressemblent tellement par une certaine uniformité de style , qu'on est tenté de croire que Suidas les a toutes prises dans un seul ouvrage historique ou dans une espèce ôH Onomasticum. Pearson et Kîister ont indiqué les sources de presque tous les fragments d'auteurs profanes que Suidas a placés dans sa composition -, mais ils n'ont pu trouver celle d'aucune notice biographique. C'est donc d'un ouvrage perdu que Suidas s'est servi. Quel est cet ouvrage ? Il le dit lui-même à l'article d'Hésychius de Milet. a II a écrit, dit-il, un Ono- « matologue ou Tableau des hommes qui se sont dislin- « gués dans les siences dont cet ouvrage est un abrégé. » C'est donc l'ouvrage d'Hésychius qui a été sa source , non le maigre extrait que nous en avons, mais le grand Lexique de ce grammairien, qui est perdu.
En compilant des matériaux pris en différents endroits , Suidas a montré dans ce travail une grande négligence et un défaut absolu de jugement et de critique. Il cite d'après des leçons vicieuses et corrompues ; il estropie les noms ; il confond les personnes et les auteurs -, ses citations fort souvent ne prouvent pas ce qu'elles doivent prouver 5 mais , nous le répétons , on ne sait si toutes ces imperfections doivent être mises sur le compte de Suidas ou des personnes qui ont défiguré son texte. Au reste , quel que soit le mérite de ce lexique comme composition littéraire, son contenu est de la plus haute importance pour le philologue et pour l'historien, à cause des nombreux passages d'auteurs