‹ Répertoire général d'économie politique ancienne et moderneChapitre 89 sur 126 · BARBARIE · texte numérisé non relu

BARBARIE

Barbares. Dans les sociétés composées d'hommes, qu'on nomme communément barbares celles des peuples chasseurs , des pasteurs et même des agriculteurs, dans cet état informe de l'agriculture qui précède le progrès des manufactures et l'extension du commerce étranger. Dons ces sociétés, les occupations variées de chaque individu l'obligent à exercer sa capacité par des efforts continuels , et à inventer des expédients pour écarter des difficultés qui se présentent sans cesse. L'imagination y est tenue toujours en baleine, et l'âme n'a pas le loisir d'y tomber dans cet engourdissement et cette stupidité qui semblent paralyser l'intelligence de presque toutes les classes inférieures du peuple dans une société civilisée. Dans ces sociétés barbares, ou du moins qu'on nomme telles, tout homme est guerrier, comme on l'a déjà observé; tout homme est aussi à un certain point homme d'État , cl peut porter un jugement passable sur les affaires relatives à l'intérêt général de la société , et sur la couduile de ceux qui le gouvernent. Chez ces peuples , il n'y a presque pas un seul particulier qui ne puisse voir, au premier coup d'œil , jusqu'à quel point les chefs de la société sont bous juges en temps de paix et bous généraux en temps de guerre. A la vérité , dans une telle société, il n'y a guère de probabilité pour un homme d'y acquérir jamais cette perfection et ce raffinement d'intelligence que certains hommes possèdent quelquefois dans un état de civilisation plus avancé. Quoique, dans une société agreste, les occupations de chaque individu ne laissent pas que d'être fort variées , il n'y a pas une grande variété d'occupations dans la société en général. 11 n'y a guère d'homme qui ne fasse ou ne soit capable de faire presque tout ce qu'un autre homme fait ou peut faire. Tout homme a bien un certain degré de connaissance , d'habileté et d'imagination , mais il n'y a guère d'individu qui y possède ces qualités à un haut degré , quoique toutefois le degré auquel on les y possède communément soit en général tout ce qu'il faut pour

canaux de la circulation , et une nouvelle réduction de valeur aurait maintenu dan* Ica mêmes limite* une quantité nouvelle de métal. Par une augmentation de papier qui ajoute aux métaux précieux déjà existants dans la circulation , tout le* éléments de «■ette circulation perdront généralement de leur valeur. Dès lora, la portion de cet élément» qui conâiatc en or et en argent aéra envoyée au dehors pour y reprendre son ancienne valeur sur le marché général du monde, et sera remplacée par de» émission» de {«nier. Bccianak.

conduire des affaires simples comme celles d'une telle société. Dans un Étal civilisé, au contraire , quoiqu'il y ait peu de variété dans les occupations de la majeure partie des individus, il y en a une presque infinie dans celles de la société en général. Celle multitude d'occupations diverses offre une variété innombrable d'objets à la méditation de ce petit nombre d'hommes qui , u étant attachés à aucune occupation eu particulier, ont le loisir et le goût d'observer les occupations des autres. En contemplant une aussi grande quantité d'objets variés , leur esprit s'exerce nécessairement à faire des combinaisons et des comparaisons saus fin , et leur intelligence en acquiert un degré extraordinaire de sagacité et d'étendue. Cependant, à moins qu'il n'arrive que ce petit nombre d'hommes se trouve placé dans des situations absolument particulières, leurs grands talens , tout honorables qu'ils sont pour eux-mêmes , contribuent fort peu au bonheur ou au bon gouvernement de la société dont ils sont membres. Malgré les talents relevés de ce petit nombre d'hommes distingués , tous les plus nobles traits du caractère de l'homme peuvent être en grande partie effacés et anéantis dans le corps de-la nation.

(Sm. lom. II , pag. 443 el 414.) Barbarie. Il n'y a pas encore cent ans que l'on était tellement sauvage dans certaines parties des pays les plus civilisés de l'Europe , que l'on n'y subsistait que de hasards fortuits et de brigandages; mais depuis cent ans les restes de barbarie disparaissent successivement, parce que l'industrie gagne de proche en proche et s'introduit partout. Les habitans du cap de la Hogue en Normandie, ont été considérés long-temps comme une race perverse , capable même , dans certaines circonstances , des plus grands excès. Leur air était farouche; et les archives de l'amirauté de Cherbourg font foi que le peuple de ces cantons ne vivait que des débris des naufrages. Le jour où un navire était échoué, était un jour de fête pour lui, comme pour les anciens peuples de la Tauride ; et lorsque la saison était mauvaise , c'estr-à-dire , lorsqu'on n'avait point de tempêtes, il s'y commettait des crimes atroces. Mais du moment qu'on a montré à ces peuples la partie que l'on peut tirer, pour en faire de la soude, du varech qui croit abondammentsur leurs côtes , tout a changé de lace. La récolle de celte plante marine , sa combustion , son commerce les ont civilisés ; et maintenant il y a peu d'endroits de la côte où les naufragés trouvent des secours plus charitables et plus intelligens. Je n'ai pas besoin de vous dire que l'aisance et la population de ces cantons ont fort augmenté.

HAKBAUIE. — BARONS.

Les habitons des îles Sandwich, de ce groupe d'Iles qui se trouve au milieu de la mer Pacifique , étaient au nombre dos plus féroces insulaires qu'eût visités le capitaine Cook. Ce Turent eux qui massacrèrent cet habile navigateur, il y a un demi-siècle à peine ; et déjà l'exemple de l'industrie européenne civilise ces peuples naguère anthropophages. On aborde maintenant chez eux, non-seulement sans danger, mais avec profil. Ils font des progrès rapides, et commencent peut-être un empire puissant. Ils ont une marine marchande et une marine militaire. Ils fournissent des marins pour faire le commerce de la cote nord-ouest d'Amérique; ils vont trafiquer jusqu'en Chine , et communiquent ainsi avec les deux coutiuens qui terminent la plus vaste mer du globe.

(S. C.C. tom.t, pag.Mletrm.)

Barons. L'autorité qu'a nécessairement un grand propriétaire , sur ses tenanciers et les gens de sa suite , fut le fondement de la puissance des anciens barons. Ils devinrent nécessairement les juges en temps de paix et les chefs en temps de guerre de tous ceux qui vivaient sur leurs terres. Ils pouvaient maintenir le bon ordre et l'exécution de la loi daus leurs domaines respectifs , parce que chacun d'eux pouvait faire agir contre l'indocilité d'un seul habitant la force réunie de tous les autres. Aucune autre personne u'avait assez d'autorité pour cela. Le roi en particulier ne l'avait pas. Daus ces anciens temps , le roi n'était guère autre chose que le plus grand propriétaire du royaume , celui auquel les autres grands propriétaires rendaient certains honneurs , à cause de la nécessité d'une défense commune contre les ennemis communs. Pour contraindre quelqu'un au payement d'une petite dette , dsins les terres d'un grand propriétaire , où tous les habitants étaient armés et habitués à se rassembler, il en aurait coûté au roi , s'il avait essayé de le faire de sa propre autorité , autant d'efforts que pour étouffer une guerre civile. 11 fut donc obligé d'abandonner l'administration de la justice, dans la plus grande partie des campagnes , a ceux qui étaient en étal de l'administrer, et par la même raisou de laisser le commandement de la milice des campagnes , à ceux auxquels elle consentait d'obéir.

C'est une erreur de croire que ces juridictions territoriales prirent leur origine dans les lois féodales. Non-seulement la justice la plus étendue, tant au civil qu'au criminel, mais même le pouvoir de lever des troupes , de battre monnaie , et même celui de faire des espèces de lois pour le gouvernement de leurs

vassaux , furent autant de droits possédés allodialcinent par les grands propriétaires de terre plusieurs siècles avant que le nom même des lois féodales fût connu en Europe. L'autorité et la juridiction des seigneurs saxons eu Angleterre paraissent avoir été tout aussi étendues avant la conquête que le furent après celle époque celles d'aucun seigneur normand. Or, ce n'est que depuis la conquête, à ce qu'on croit, que les lois féodales devinrent le droit commun de l'Angleterre. C'est un fait hors de doute que, longtemps avant l'introduction des lois féodales en France, les grands seigneurs y possédaient allodialcmcnl l'autorité et la juridiction la plus étendue. Cette autorité et celle multitude de juridictions avaient toutes leur source dans l'état où étaient les propriétés , et dans les mœurs et usages que nous venons de décrire. Sans remonter aux époques les plus reculées des monarchies de France et d'Angleterre, nous pourrons trouver daus des temps plus réceuls que de semblables effets ont toujours été le résultat nécessaire de celte même cause. Il n'y a pas trente ans qu'un gentilhomme du Lochahar, eo Ecosse, M. Camcron dcLochiel, sans aucune espèce de litre légal quelconque, n'étant pas ce qu'on appelait alors lord de royauté ') , ui même tenant en chef, mais vassal du duc d'Argyle, et moins qu'un simple juge de paix , avait pris uéanmoius l'usage d'exercer sur ses gcus la juridiction criminelle la plus absolue. Ou prétend qu'il exerçait ce pouvoir avec la plus stricte équité , quoique sans nulles formalités de justice , cl il est assez vraisemblable que l'état de cette partie de la province , à celle époque , le mil dans la nécessité de s'emparer de cette autorité pour mainteuir la tranquillité publique. Ce gentilhomme, dont le revenu n'alla jamais au deli de 500 livres par an, entraîna avec lui huit cents hommes de sa suite dans la rébellion de

Bien loin d'avoir étendu l'autorité des grands seigneurs allodiaux , on doit regarder l'introduction des lois féodales comme une tentative laite pour la réprimer. Elles établirent une subordination réglée , avec une longue chaîne de services et de devoirs , depuis le roi jusqu'au moindre propriétaire. Pendant la minorité du propriétaire,

') Lord of Regality. On nommait lion des seigneurs qui avaient la préteotion de ne pat reconnaître la juridiction royale , et d'exercer de leur chef divers droit* régaliens. On peut consulter, sur la nature et l'origine de cette usurpation , la note 23' de Y Introduction à l'Histoire du rè$nc de CkarUt par Robertson.

BARONS. -BARRIf.RES.

les revenus et l'administration de sa terre tombaient dans les mains de son supérieur immédiat, et par conséquent ceux des terres de tous les grands propriétaires tombaient dans les mains du roi , qui était chargé de l'entretien et de l'éducation du pupille , et qui , en sa qualité de gardien , était censé avoir le droit de le marier à sa volonté , pourvu que ce fût d'une manière convenable à son rang. Mais quoique cette institution tendit nécessairement à renforcer l'autorité du roi et à affaiblir celle des grands propriétaires, cependant elle ne pouvait pas remplir assez ces deux objets pour établir Tordre et un bon gouvernement parmi les habitants des campagnes , parce qu'elle n'apportait pas assez de changement dans l'état des propriétés , ni dans ces mœurs et usage qui étaient la source du désordre. L'autorité du gouvernement continua d'être toujours comme auparavant , trop faible dans le chef et trop forte dans les membres subalternes , et c'était la force excessive de ces membres qui était cause de la faiblesse du chef. Après l'institution de la subordination féodale , le roi fut aussi hors d'état qu'auparavant de réprimer les violences des grands seigneurs. Ils continuèrent toujours de faire la guerre selon leur bon plaisir, presque sans cesse l'un contre l'autre, et trèssooveut contre le roi , et les campagnes ouvertes furent toujours , comme auparavant , un théâtre de violences , de rapines et de désordres.

Mais ce que les institutions féodales, toutes violentes qu'elles étaient , n'avaient pu effectuer, l'action lente et insensible du commerce étranger et des manufactures le fit graduellement. Ces deux genres d'industrie fournirent peu à peu aux grands propriétaires des objets d'échange à acquérir avec le produit superflu de leurs terres, objets qu'ils pouvaient consommer euxmêmes sans en faire part à leurs tenanciers et aux gens de leur suite. Tout pour nous et rien pour les autres, voilà la vile maxime qui parait avoir été, dans tous les âges , celle des maîtres de l'espèce humaine. Aussi, dès qu'ils purent trouver une manière de consommer par euxmêmes la valeur totale de leurs revenus , ils ne furent plus disposés à en faire part a personne. Une paire de boucles à diamants , ou quelque autre frivolité tout aussi vaine , fut l'objet pour lequel ils donnèrent la subsistance, ou, ce qui est la même chose , le prix de la subsistance d'un millier peut-être de personnes pour toute une année , et avec cette subsistance toute l'influence et l'autorité qu'elle pouvait leur valoir; mais aussi les boucles étaient pour eux seuls, aucune autre créature humaine n'en partageait la jouissance; au lieu que, dans l'ancienne manière de

dépenser, il fallait au moins faire part à mille |>ersonncs d'une dépense qui eût été de même valeur. Pour «les hommes tels que ceux qui avaient le choix à faire , celte différence était un motif absolument décisif ; et c'est ainsi «pie, pour gratifier la plus puérile , la plus vile et la plus sotte de toutes les vanités, ilsabandonnèrent par degrés tout ce qu'ils avaient de crédit et de puissance'). (Sm. tom. I, pag. 507 à 510.)

Barrières. Les droits pour l'entretien d'une grande route ne pourraient pas , sans inconvénient , constituer une propriété particulière. Un grand chemin , quoique entièrement négligé , ne devient pas pour cela absolument impraticable , comme le serait un canal. Par conséquent les propriétaires des droits perçus sur une route pourraient négliger totalement les réparations , et cependant continuer de lever, à très-peu de chose près , les mêmes droits. 11 est donc à propos que les droits destinés à l'entretien d'un ouvrage «le ce genre soient mis sous la direction de commissaires ou de préposés.

On s'est plusieurs fois plaint avec beaucoup de justice , en Grande-Bretagne , des abus commis par les préposés à la régie de ce produit: on a dit qu'à un grand nombre de barrières le produit était plus du double de ce qui est nécessaire pour entretenir parfaitemeut la route, tandis que l'ouvrage y était souvent fait de la manière la plus défectueuse , et quelquefois même ne s'y faisait pas du tout. Il faut observer que le système de réparer les grandes roules au moyen de ces sortes de droits n'est pas d'une pratique fort ancienne ; il ne faut donc pas nous étonner qu'il n'ait pas encore été porté à ce degré de perfection dont il pourrait être susceptible. Si les emplois de cette régie sont souvent confiés à des gens mal choisis et peu dignes de confiance , et si on n'a pas encore établi des bureaux d'inspection et de comptabilité pour contrôler leur conduite et pour réduire le droit à ce qu'exige précisément le travail dont ils sout chargés, il fautattribucrcesdéfautsà la nouveauté de l'institution, qui doit aussi leur servir d'excuse, et il fautespérer que la sagesse du parlement y remédiera en grande partie avec le temps.

On suppose que l'argent perçu aux différentes barrières , dans la Grande-Bretagne , excède tellement ce qu'exige la réparation des routes, que les épargnes à faire sur ce revenu , en y apportant l'économie convenable, ont été regardées, même par des ministres, comme une trèsgrande ressource dont on pourrait tirer parti , dans un temps ou dans l'autre , pour les besoins

») Voyer administration de ln jtutiw.

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