INTRODUCTION. CXIX

petit nombre pour qu'on en use avec eux comme on en use avec les Hommes raisonnables pour lesquels la Musique est seulement un bruit incommode : on leur donne la permission de s'éloigner des lieux où des chants se font entendre ; mais leur infirmité n'empêche pas d'entretenir l'Opéra et le Conservatoire, de fabriquer des orgues , de perfectionner les méthodes de l'Enseignement Musical.

Dans un État où l'Autorité n'admet qu'une forme religieuse , et où les autres sont textuellement prohibées, comme en Espagne , les Hommes chargés d'enseigner l'Anthropologie Médicale savent très-bien de quelle manière ils doivent parler, quand ils formulent les Propositions Doctrinales relatives à cette Science. Là, les vérités naturelles sont associées avec les croyances religieuses, et les précautions didactiques sont fondues avec la grammaire nationale.

Il n'en est pas ainsi chez nous, où plusieurs Communions Religieuses sont caractérisées par des dogmes très-distincts. L'Autorité les protège toutes , et en entretient l'Enseignement aux frais de l'État. Bien plus, dans la Constitution Politique actuelle, nous remarquons, entre les devoirs du Sénat, celui de s'opposer à toute Loi qui tendrait à gêner la liberté des Cultes. Ce fait est d'autant plus digne d'attention, que les Cardinaux Français font partie de la Corporation conservatrice des Lois.

Il s'ensuit que nous qui sommes officiellement chargés d'enseigner Y Anthropologie, quand nous arrivons à la considération de la Constitution de l'Homme et des besoins religieux , nous devons ne jamais perdre de vue l'esprit de tolérance dont le