INTRODUCTION. CLXXV

disposition mentale à celle des Médecins de Paris, chez qui, selon l'Auteur, «on dépose donc la chose dans un coin de toutes » les Préfaces , comme une relique vénérable : et , à certains » jours, on la montre au peuple. » Peut-on compter beaucoup sur une fusion de la part de tendances si différentes ?

Je dis que M. Pidoux n'a pas bien caractérisé notre École : je parle ainsi , parce que les traits de son portrait sont tous ou équivoques ou faux. « Gomme l'École (de Montpellier) est plus » philosophique , ou peut-être plus raisonneuse qu'expérimen- »tale, elle s'occupe beaucoup moins de l'observation des phénomènes organiques que des lois de son principe abstrait. » — Ce coup de pinceau n'a pas été fait certainement d'après nature. La Philosophie de notre École est toute expérimentale , rigoureuse, continuellement en opposition avec l'hypothèse et l'anticipation. Tels sont sa vocation, ses vœux, son esprit général. Je ne serais pas surpris qu'elle regardât la détraction de M. Pidoux comme une calomnie contre la plus chère de ses vertus. Mais comme je ne permettrai jamais que l'on traite de calomniateur un homme que je considère beaucoup , je crois que le reproche doit se réduire à convenir que le Censeur s'est hâté de caractériser un Enseignement avant de l'avoir assez exactement connu. Nous allons trouver quelques autres preuves de jugements précipités.

Dans une École collective , il n'y a pas de Membre qui se charge de la solidarité de tous les autres ; mais , d'après une intention capitale, chacun doit signaler toute violation de la règle, afin de conserver l'esprit de la Corporation. Je n'ai donc garde de défier personne, et d'être le champion de l'infaillibilité