INTRODUCTION. CLXXXV

contre l'Humanité, qui ne peut se passer de Y Art Salutaire. Le P. Ventura condamne un Principe de la Doctrine de la Constitution de l'Homme , la seule acceptable par le bon sens et par la Philosophie Inductive ; Principe sans lequel la Médecine n'est plus une Science.

La Raison Sociale, la Politique et la Religion ont réclamé contre la séparation de la Philosophie et du Catholicisme. Mon ministère didactique légal m'oblige à porter mes doléances en faveur d'une vérité naturelle étroitement liée aux intérêts de la santé publique et particulière.

Le second sujet de plainte est de voir ce remarquable Orateur soutenir dans la Chaire Sacrée V Unité ou le Monothélisme Anthropologique , autrement dit l'Animisme Stahlien , avec l'exclusion du Principe de la Dualité du Dynamisme Humain.

Ma pénible surprise ne se rapporte pas à l'opposition d'un sentiment doctrinal contraire à notre Enseignement ; elle se rapporte au lieu où elle est proclamée avec autorité , dans une circonstance où tout appel est interdit.

L'Église Catholique regarde V Unicité du Dynamisme Humain et sa Dualité comme deux opinions libres , assez détachées des Dogmes Révélés , pour que chacun accepte celle des deux qui lui conviendra. D'après cela, je ne puis pas trouver mauvais que, dans une Chaire de Faculté, un Professeur se prononce en faveur d'un de ces avis. Mais un Orateur Chrétien , qui parle dans le lieu appelé la Chaire de Vérité, a-t-il la même liberté? Profiter du respect religieux dû à la Prédication, pour faire valoir une opinion personnelle, et pour flétrir sans preuve