CCL INTRODUCTION

un Agrégat. Cet Agrégat est formé de deux substances ; mais comme l'une des substances est une Intelligence douée de volonté , et que personne n'ignore que cette Intelligence ne peut pas abandonner l'autre substance spontanément, le sens le plus commun nous apprend que toutes deux sont unies , attachées ensemble , quoique cette union substantielle incontestable nous soit inconnue en elle-même. La réalité de l'union est à l'abri de tout problème. La séparation des deux substances est inévitable , et néanmoins l'Intelligence est incapable d'opérer un divorce volontaire. Les conditions physiques de cette union , les variétés de ces conditions , l'étendue de l'union par rapport à la totalité de la Substance Corporelle , les limites de cette même étendue , et les changements accidentels qui peuvent survenir dans le même Individu , dans le cours de son existence , sont des connaissances spéciales que les Agents de l'Art cherchent à fixer par de longues expériences. Ces connaissances sont trop spéciales pour qu'elles puissent entrer dans une définition générale. Néanmoins, il n'est pas mal que le Public ne considère pas l'union de ces deux substances comme celle de deux substances qui , chimiquement réunies par combinaison , sont liées molécule pour molécule.

Mais un objet de la plus grande importance , dans la Définition Bonaldienne , est de présenter le Système des Organes comme une substance collective, vivifiée ainsi que celle des Animaux privés du Principe de l'Intelligence, avec cette différence que , chez les Animaux , la vivification est suffisante pour exécuter toute la Vie Naturelle; de l'Individu ; tandis que, dans l'Espèce Humaine , la vivification du Système Organique