DONC IL EST DIEU
Jésus-Christ est devant la raison humaine comme il fut devant Caïphe, au jour de sa Passion, « Je t’adjure, lui disait le grand prêtre, au nom du Dieu vivant, de nous dire SI TU ES LE CHRIST, LE FILS DE DIEU. — OUI, répond Jésus, TU L’AS DIT; JE LE SUIS. »
Il faut croire ou ne pas croire à cette affirmation ; il n’y a pas de milieu.
Il faut admettre JÉSUS-CHRIST tout entier, ou le rejeter tout entier. « Quiconque n’est pas pour lui, est contre lui; » quiconque ne l'adore pas, ne peut sansinconséquence, sans folie, le louer, l’admirer, le vanter comme un sage, comme un grand homme, comme un saint.
« Mais peut-être, pensera quelqu'un, ne se disaitil Dieu que pour faire admettre plus facilement sa doctrine ? » :
La difficulté demeure tout entière; car nulle intention nepourrait jamais excuser une si immense, une si constante imposture, et il n’en faudrait pas moins conclure que toute la vie de Jésus-Christ, ayant été l'affirmation
t, le sage e plus verur, un im-
moral pour
e comme « Je t’adeu vivant, DE DIEU.