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CHAPITRE XIII

Sans la chute, le socialisme a raison.

Chez nous toute révolution n’est qu’une explosion de l’erreur. L'homme veut jeter au dehors, dans l’institution, ce qu’il a conclu dans sa pensée. D’ailleurs le bien vient d’un effort, et il est rare qu’il puisse éclater de la sorte. On est donc à peu près certain que toute Révolution vient du mal.

Nous ne cessons de dire : Sans cet homme, sans ce fait, ou sans tel accident... Méfions-nous de celle pensée. Un événement social a une source sociale. Ne nous pressons point de jeter la première pierre. Si, par action, par pensée, ou par intention, le péché n’eût pas été universel, le fait ne l’aurait pas été.

La bourgeoisie assiste aujourd’hui aux discours de M. Proudhon , comme la noblesse assistait jadis aux scènes de Figaro. Celle-ci se croyait hors de la portée de l’attaque; celle-là trépigne de mépris et de fureur, tant elle se croit loin d’une idée si sauvage.

Cependant l’idée est la sienne : la négation de la Chute, autrement dit du Christianisme, rend du même coup illégitimes l’emploi de l’autorité, la hiérarchie entre les hommes, et toute la propriété acquise jusqu’à ce jour...

La condamnation paradisiaque une fois oubliée, l’idée du mérite tombe, la terre préexiste à la culture, le socialisme a raison.

11 part des plus hautes régions de la pensée et fait explosion dans les mœurs. Ne nous étonnons pas si l’idée qui remplit les imaginations s’est condensée sur quelques tètes’. C’est là une vision dont le peuple ne peut tarder de prendre connaissance.

Si les hommes n’ont point à se dégager du mal, ni à s’élever individuellement et par divers degrés au bien, il n’y a point parmi eux de hiérarchie de mérite: l’égalité radicale est la loi. Et si la terre, à cause de l’homme, ne fut pas rendue stérile, si sa fécondité est toute spontanée, le capital n’a plus en nous sa source, la propriété n’a plus de litre, l’occupation est notre unique droit. — Vous faites des dogmes, et vous ne voulez pas que les fervents les mettent en pratique !

Comment répondrez-vous sans quitter le point de vue humain pour rentrer dans celui de la Foi, qui est toute la pratique humaine ?

(I) Parmi ce« milliers de projets d'association générale, nationale, départementale entre ouvriers, on en lit un qui commence ainsi : « Dieu a placé les hommes au milieu des richesses de la terre... — Toujours la même idée I Si l’on ignore la science, au moins qu'on s'en rapporte à la Bible ; « A cause de toi, la terre ne produira que des épines ; tu mangeras Ion pain & la sueur de ton front. ( Gen . ch. III.) * Et l'on croit apporter’une thèse supérieure à celle du christianisme I

l’ordre social.

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