DE NATURE

369. — Nous ne pouvons rien dire du fait que deux états de conscience sont d'espèce semblable, si ce n'est que nous percevons qu'il en est ainsi. L'identité de nature, en tant qu'elle subsiste dans les rapports, peut se définir une ressemblance de nature entre deux changements de conscience.

370. — En ce qui concerne le rapport d'identité dénature comme subsistant entre les états de conscience primaires, il y a encore moins à dire. Le rapport de non-identité de nature est une dissemblance de nature entre les changements dans la conscience ou les rapports qu'ils unissent.