Amour sans limites

L'amour de Jésus n'est pas comme les amours humains, qui imposent des bornes et excluent les excès ; il ne connaît aucune limite, et lorsqu'il semble sur le point d'atteindre son terme, il s'ouvre encore d'immenses horizons devant lui y.

L'objet de l'amour divin étant infiniment parfait, il y aura toujours à connaître 4 et, par conséquent, toujours à aimer 5.

Tant que le cœur n'aura pas reçu le don de gloire, comme il le recevra par la vision béatifique, il possédera des capacités d'aimer toujours

1 « Ego sum Alpha et Oméga, princîpium et finis. » Apoc, i, 8.

2 « Donec occurramus omnes in unitatem fidei et agnitionis Filii Dei, in virum perfectum... Veritatem facientes in charitate, crescamus in illo per omnia, qui est caput Christus. » Eph., iv, i3, i5.

3 « Chantas numquam excidit. » I Cor., xih, S.

4 « Ouanto aeterna magis amantur, tanto perfectius cognoscuntur. » S. Bonav., De "j Itin., itin. 5, dist. t.

5 « Quanto perfectius Deus cognoscitur, tanto ardentius ainatur. » S. Bonav., L. 2 De Prof, relig., c. 64.

nouvelles et il soupirera instinctivement après un accroissement d'amour *.

S'il est un cœur qui doive posséder des aptitudes spéciales à l'amour divin, c'est bien le cœur du Prêtre 2.

S'il est un cœur dans lequel Jésus aspire plus fortement à grandir et à élargir les puissances d'amour, c'est bien le cœur de son Prêtre, qu'il a façonné sur le modèle du sien 3.

De son côté Jésus ne peut faire pour son Prêtre plus qu'il n'a fait : Il est allé jusqu'aux dernières limites de l'amour 4.

Mais le Prêtre, lui, n'a pas encore épuisé toutes ses puissances d'aimer. Sa vie tout entière doit s'écouler dans des efforts généreux et dans des aspirations constantes pour arriver à aimer Jésus ici-bas autant que Jésus est aimable 5.

1 « Satiabor cum apparuerit gloria tua. » Ps. xvi, i5.

2 « Et inebriabo animam sacerdotum pinguedine. » Jer., xxxi, 14.

3 « Suscitabo mihi sacerdotera fidelem qui juxta cor meum et animam meam faciet. » I Reg., ii, 35.

4 « Ante diem festum Paschae, sciens Jésus quia venit hora ejus, ut transeat ex hoc mundo ad Patrem, cum dilexisset suos, qui erant in mundo, in finem dilexit eos. » Joan., xiii, 1.

5 « Anima Deum amans, amore non satiatur, quia Deus amor : quem qui amat, amorem amat : amare autem amorem, circulum facit, ut nullus sit finis amoris. » Richard de S. Victore, De Gradibus charit., c. 2.

Quel champ vaste à son amour ! Quelle attraction divine capable de X arracher au créé pour le perdre dans le divin et le faire vivre d'amour !