La célébration de la Sainte Messe
Le Prêtre n'aurait que sa Messe du matin pour connaître ce qu'est l'amour, et pour apprendre à aimer, qu'il n'aurait pas besoin, à vrai dire, d'autres moyens 2.
La seule considération du mystère d'amour qu'il accomplit à l'autel, est capable de déter^ miner en lui des désirs ardents d'aimer comme Jésus a aimé, d'aimer jusqu'où Jésus a aimé, d'aimer sans se lasser comme Jésus qui au Saint Sacrifice de la Messe renouvelle chaque jour les manifestations sublimes de son amour 3.
Un Prêtre qui célèbre saintement la Messe, est un Prêtre qui aime nécessairement.
Un Prêtre qui réfléchit que le Sacrifice sacra-
1 « Quam dilecta tabernacula tua, Domine virtutum ! Concupiscit et déficit anima mea in atria Domini. Cor meum et caro mea exultaverunt in Deum vivum. » Ps. lxxxiii, 2, 3.
2 « Majorem hac dilectionem nemo habet, ut animam suam ponat quis pro amicis suis. » Joan., xv, i3.
3 « Non minus videtur facere Deus in hoc quod quotidie dignatur descendere de cœlo super altare, quam cum naturam humani generis assumpsit. » S. Bonav., De Inst. Novit., p. 1, c. il.
OBSTACLES ET SECOURS A l'aMOUR l55
mentel est le même que celui du Calvaire l, y voit autant d'amour que l'amour qui a sauvé le monde ; et il éprouve le besoin de se mettre à l'unisson des sentiments de la Victime qu'il immole2.
Un Prêtre qui se sait constitué divinement avant tout pour offrir des Sacrifices 3 et qui reconnaît que la puissance sacrificatrice lui a été octroyée en plénitude, ne peut pas monter à l'autel froidement et oublier qu'il est le mandataire du Dieu d'amour dont il renouvelle le Sacrifice.
Quel excès d'amour dans un tel mystère ! Quelle puissance divine au service de X amour !
Quelle coopération sublime du Prêtre qui permet à Jésus de rendre à Dieu toute gloire et de continuer à sauver le monde !
Quel moment ineffable pour un Prêtre que celui où, commandant à Jésus, il Lui donne sur l'autel son existence sacramentelle, il Le tient
1 « Una enim eademque est hostia, idem nunc offerens Sacerdotum ministro, qui seipsum tune in cruce obtulit, sola offerendi ratione diversa. » Conc. Trid., Sess. 22, c. 2.
2 « Satis apparet omnem operam et diligentiam in eo ponendam esse, ut quanta maxima fieri potest interiori cordis munditia atque exteriori devotionis ac pietatis specie, peragatur. » Conc. Trid., Sess. 22, Decr. de obs. in cel.
3 « Omnis pontifex ad offerendum mimera et hostias constituitur. » Hebr., viii, 3.
l56 JÉSUS AMOUR DU PRÊTRE
dans ses mains, il fixe sur Lui un regard d'amour et accomplit les rites sacrés de son Sacrifice ! 1
Une seule Messe suffirait à faire d'un Prêtre un saint ; et il en dit des milliers!
Que chaque Messe soit pour le Prêtre un accroissement nouveau d'amour, et son Sacrifice quotidien deviendra la source de sa sainteté ! 2
