Joan., cap. xiv

expérimenté que d'autres, il les porte en même temps ; sans lui le pèlerin, cherchant le ciel, ne trouverait pas où poser son pied, le sol même lui manquerait1. •> Il est la voie par où doivent passer tous les êtres, même les anges de Dieu ; la voie que suit tout acte religieux pour monter au ciel, toute grâce pour descendre sur l'humanité : Bientôt on chantera dans l'Eglise : * Tout par Jésus-Christ Notre-Seigneur : Per Jesum Christam Dominum nostrum. » — Il est la vérité : la vérité substantielle prise dans le sein de Dieu lui-même et révélant, en sa personne, au monde qui passe, les secrets de l'éternité. — Il est la vie : la vie qui pénètre et transforme les âmes pour les préparer à la gloire.

Il est la voie par sa nécessaire médiation plus que par l'exemple de ses vertus, « car sans lui personne ne va à son père : Ncmo venit ad Patrem nisi per me*. » — Il est la vérité par sa doctrine. — Il est la vie par sa grâce.

Enfin, selon le beau et touchant commentaire de l'Imitation, quand il dit de lui-même a je suis