Si compatimur ut et conglorificemur. (Rom., cap. vin, M

2. Momentaneum et levé tribulationis nostrae... œternum glorire pondus operatur in nobis. (II. Cor., cap. iv, 17.)

3. Raptus est ne malitia mutaret intellectum ejus, aut ne fîctio deciperet animam illius. (Sap., cap. iv, 11.)

lit funèbre où viennent d'expirer un époux ou une épouse, un père ou une mère, planent les souvenirs de leur vie sainte, de leur mort plus sainte encore, et, pendant que les yeux pleurent, les cœurs affligés sont caressés par ces consolantes paroles : « Beati mortui qui in Domino morientur1 : Bienheureux les morts qui meurent dans le Seigneur. Nous aussi nous irons dans la maison de Dieu : In domum Domini ibimus*. Et tous s'écrient : 0 Dieu que nous aimons d'un même amour, vous êtes le maître ; que votre sainte volonté soit faite ; Fiat voluntas tua !

Oui, Messieurs, Dieu est maître, Dieu règne dans la famille chrétienne. Sa souveraine autorité, en tout présente et agissante, se déclare surtout lorsqu'elle décide des vocations, et impose, s'il le faut, pour l'accomplissement de ses desseins, des sacrifices auxquels les cœurs sanctifiés par la grâce se soumettent de plein gré. « Possedi hominem per Deum : J'ai possédé un homme par Dieu3, » disait la mère Eve, en pressant sur son

i. Apec. cap. xiv, 13.