‹ Retraites pascales (volume 5)Chapitre 3 sur 90 · Introduction à la e,chap. xxxviu · texte numérisé non relu

Introduction à la e,chap. xxxviu

l'amour pur et fidèle. ! 1

foi qui croit à ces vérités est un plus grand bien encore. L'ignorance de mille choses humaines est abondamment compensée par la science suréminente des choses divines qui nous prépare à lavision des cieux. Ajoutez que si la culture de l'esprit dispose ordinairement le cœur aux sentiments nobles et élevés, il est plus sûrement et plus énergiquement enlevé par les vérités de la foi que par toutes les connaissances que peut acquérir la raison. Savoir ce que Dieu pense, ce que Dieu veut, ce qu'il a fait pour notre pauvre humanité, le savoir par l'autorité de sa propre parole, avoir constamment sous les yeux des mystères où la sainte horreur de Dieu pour le mal se révèle avec une triomphante évidence, où son amour déborde en toutes sortes de manifestations, n'est-ce pas dans une âme humaine la source d'un profond respect pour tous les devoirs, des sentiments les plus délicats, les plus tendres, les plus dévoués ?

Voilà. Messieurs, ce qu'un chrétien qui unit sa vie à une autre vie aime à y trouver. La beauté surnaturelle d'une âme lui semble la plus enviable des beautés. L'harmonie des lumières divines qui Féclairent et des sentiments divins qui l'animent, avec de pareilles lumières et de pareils sentiments,

l'amour pur et fidèle.

est pour son amour une plus sûre garantie de durée que les biens naturels dont se contente l'amour du sage. Et, quand deux chrétiens, qui se sont unis avec l'esprit de foi, se regardent à la lumière de la grâce qu'ils ont reçue du sacrement, ce qui les rapproche le plus intimement l'un de l'autre, ce qui les attache le plus étroitement l'un à l'autre, c'est leur divine ressemblance. Ils sont tous deux illuminés par le Verbe de Dieu, tous deux engendrés spirituellement par le même Dieu, tous deux marqués du sceau de Dieu, tous deux pénétrés de sa vie, tousdeuxles temples de Dieuetles sanctuaires vivants de son Esprit : Vos estis templum Bel vivi et spiritus Dei habitat invobis1. Leurs corps eux-mêmes, tous les membres de leurs corps sont le corps et les membres du Christ : Vos estis corpus Christi et membra de membro '2 ; des instruments de sainteté où réside l'esprit de Dieu3. Ah ! qu'ils comprennent bien alors ces paroles de l'Apôtre : « Maris, aimez vos femmes

ï. II Cor., cap. vi, 16.

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