CHAPITRE Ier

DES PROCÉDÉS FACILITANTS, yJ^^ J1--*^.

On en distingue quatre différents: Yinticâd, iL&Jl*; le taMZ, JJ.csrJ 3 ; le tarkîb, ^^fy u ; et le taèdÊZ, Jj#0^> 5.

On entend, par Yinticâd, la désignation de quelques parties du mot, comme devant être l'objet d'un changement; or, par ces parties du mot, il faut entendre le commencement, le milieu ou la fin. S'il s'agit du commencement, il est désigné par un des mots tête,j~>; bord, wJ (lèvre); visage, -j.j (joue); commencement, !*xw; premier, Jkt; couronne, ~-Lj, **J>! , ou ïSS*, et autres mots qui peuvent indiquer le commencement. S'il s'agit de ia partie du milieu, on la désigne par les mots cœur, J^; cerveau, cervelle, noyau, y*p ; centre, J^O; milieu, jjL» ou la*-^, etc. Enfin, s'il s'agit de la fin du

4 Ce mot, dont le pluriel est JL^cl, signifie proprement acte, action; mais il se prend ici dans un sens particulier comme terme technique.

2 Ce mot signifie proprement toucher une somme d'argent.

3 A la lettre, V action de délier,

4 Arrangement.

5 Changement,

mot, on la nomme pied, l>, ou fJJj fui, ^Xjb ou *Lâ?>î, etc.

On désigne aussi le commencement etla fin d'un Ènot par les expressions : le premier jour de la lune, il>, et le dernier, j\~>; V apogée, ~^\ et le périgée, j^^^ ; la montée, \\ê, et la descente, w^*..i ; le haut, Sb, et fo 6a*, o ;; la partie limpide, <J>^, et te résidu, jp;>>; /a fo^an-

c/*e, ^Li», et la racine, i~j ; te mt'/tett du vêtement, y «a,

et te pan aV M roôe, ^l-** etc.

On se sert aussi des mots qui expriment ce qui entoure une chose, comme peau.^~>j.\ vêtement, **[*>, etc., pour indiquer le commencement et la lin d'un mot, comme on le voit dans le vers suivant sur Mura, ç*y, Moïse.

C'est ici la peau ' du muddaï (ennemi) et la moelle - du dost (ami) ; demande que cette moelle et celte peau viennent (c'està-dire l'ami).

Si l'on a à désigner plusieurs lettres du milieu, on les nomme cœurs, L.b, centres, {*£y, etc., ainsi qu'on le voit dans le vers suivant sur le nom de Sâbit, \J^\j.

1 C'est-à-dire le mîm, qui commence, et le yé, qui termine ce mot. Le mot ~~>y commence et finit en effet par ces deux lettres.

2 C'est-à-dire les deux lettres médiales de *JU~0, à savoir le waw et le sîn.

Si celui qui épie mes actions veut connaître le nom de celle que j'aime, qu'il prenne le mot Sibât, oLj > qui a deux cœurs *, et qu'il les mette devant-derrière 2.

On se sert quelquefois, pour exprimer les trois lettres radicales d'un mot, des lettres employées à cet effet par les grammairiens arabes, c'est-à-dire du fé, ^à, du am, p et du lam, J3. D'autres fois, on emploie un des mots jUS', à^r, ^y, ^J\a, côté, pour exprimer tantôt la première, tantôt la dernière lettre d'un mot, comme on le voit dans le vers suivant sur le mot Adam, *s I \

0 mon cœur blessé par l'amour, ne te plains pas de ton sort, puisque les cils des belles arrivent plus ou moins de mon côté 58

1 C'est-à-dire les deux lettres médiales du mot 0^> a savoir 1' 'ali f et le 6e.

2 En effet, oLo a une première lettre qui est se, <Jl>, et une dernière qui est té, O, puis deux lettres médiales, qui sont 6e,

v >, et aïlf% î; or, si yous mettez Yalif devant le 6e, vous avez

vJU-oLy, qui est le mot de l'énigme.

3 Ces trois lettres forment le mot J-*% qui sert de paradigme a la troisième personne du prétérit du verbe arabe, laquelle est considérée comme la racine, non-seulement des autres temps et personnes des verbes, mais de tous les dérivés nominaux.

ÂJ Ce mot signifie aussi homme.

s A la lettre au côté du^rnot u». Par là l'auteur entend Yalif, qui commence le mot ^Ol. J'ai considéré le mot U comme étant le pronom possessif de la première personne au pluriel, et c'est ainsi que j'ai traduit de mon (notre) côté. On peut aussi le pren-

On entend par tahM, JJ^i l'emploi d'une expression qui ne forme qu'un mot dans le sens du poëme, mais qui, dans un sens énigmatique, se sépare en plusieurs mots. Levers suivant sur le mot khurram, *J»>, en offre

exemple

di* -

Le vin pur qui nourrit l'esprit dans une agréable ivresse c'est

pas le vin plein de lie qui l'incommode.

Dans ce vers, le motjU», qui est l'anagramme de ^, forme un tahlîl en deux parties, à savoir à, courbé, i \ jl, impératif de ^j^, apporter.

Le mot jjîjJJ)^», mâzandarân, qui est le nom d'une province de Perse, et dans lequel on trouve l'anagramme du mot ^l»t, offre un exemple d'une allusion énigmatique par un tahlîl en quatre parties, à savoir L», nous; jj-J, femme; jï, dans, et jjl, cela.

Le tarkîb est le contraire du tahlîl. C'est réunir dans un sens énigmatique plusieurs mots en un seul. Le vers suivant sur le mot beg, oi-j, en offre un exemple :

Quoique mon amie paraisse fâchée contre moi devant mes rivaux, toutefois elle n'a pas de considération pour ces étrangers.

dre, selon l'auteur du Hadâyic, pour le substantif arabe L», eau.

Dans tous les cas, le jeu de mots est identique.

Des deux mots v*JJ L^JLSLj se forme le mot J,L$J, rejeton, etc. , que le poëte a en vue énigmatiquement. Quant au mot viX-J, qui est le sujet du vers, il fait partie du premier mot.

Enfin, on entend par le tabdîl le changement d'une lettre d'un mot en une autre. On donne le nom technique de fâcid, j.**ls, altérée, à la lettre qui est changée, et celui de kâïn, ^ fe", existante, à celle qui la remplace. Le rubâï suivant sur le mot ^^, éloquent, offre un exemple de cette figure :

jJui^ ;'J

pï

^sS\«2J Os

wX^v

' cr^H

Mon rival a recommandé à cette belle à la taille svelte de ne pas sourire gracieusement à tout le monde comme la rose.

Cet avis étant très-rigoureux, l'agaçante beauté a froncé le sourcil et baissé la tête.

Par l'extrémité du sourcil, il faut entendre îà lettre nom du mot vjusjyaî, et par le tortillement (à la lettre « le nœud ») que la belle y fait, il faut entendre le changement du noun en féi dans ce mot, qui devient ainsi ^^, en retranchant en outre le té final.

1 Ainsi que dans toutes les langues, les lettres de l'alphabet

arabe ont chacune un nom : alif, v $)) ; 6a, Jj ; ta, Jj, etc.;

et c'est de ce nom qu'il s'agit ici. Je ne sais, par quelle manie d'innovation, au lieu d'appeler nos lettres comme autrefois a, 6e, ce, de, effe9 etc., on les nomme a, beu, ceu, deu, feu, etc.