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1 Nous désignerons le ms. 14947 par le sigle B, le ms. 15005 par le sigle C. ? DELISLE, {nventaire des manuscrits de l’abbaye de Saïnt-Victor, Paris, 1869, p. 61, 65. — HAURÉAU, p. 8, 190.

#olio 129!!*" n’a plus de texte; mais on lit au bas l'indication de la pecia : « Sextus de anno praeterito de XII fois », en haut, d’une écriture différente et plus grosse, d’encre fort pâlie : « Nota quod die istius anni Jfestivis (?) beati Michaelis archangeli conduxi.…. … a quodam alutario pro ducentis denariis parisiensibus. » Cette partie du manuscrit comprend six cahiers de huit folios chacun, — sauf le dernier, qui en compte douze, — soigneusement numérotés à la fin de chaque cahier, avec la mention de « anno preterito ».

La seconde série commence au fol. 132", avec le premier dimanche après la fête de saint Remi et se poursuit jusqu’à la fête de saint Mathias. Cette série est écrite sur sept cahiers, numérotés avec la mention «de anno 1510 ».

Nous pouvons conclure de cette distinction des deux séries « anno preterito » et «anno isto» que le manuscrit fut écrit l’année même de la seconde série de sermons, soit, comme nous l’établirons plus loin, en 1283. Ce manuscrit est donc un excellent témoin. Mais il n'est pas complet, puisque les sermons s’arrêtent au mois de mars.

L'écriture est soignée, mais non calligraphiée.

II. — Le manuscrit B a été décrit par Hauréau !. Toute la première partie, jusqu’au folio 250, est occupée par la collection des sermons que nous étudions.

Ce manuscrit est de la fin du xr1Ie siècle : l’écriture en est très semblable à celle du ms. C et les abréviations sont généralement les mêmes. Ce manuscrit possède une table détaillée des sermons, d’une main différente.

L'ordre des sermons n’est pas le même que celui du manuscrit précédent. Le ms. B, qui est complet, compte 166 sermons, formant deux séries, suivant chacune le calendrier écclésiastique. La première commence au 20€ dimanche après la Pentecôte et va jusqu’au sermon 85°, pour le 3e dimanche après Pâques (fol. 180); cette première série correspond à la deuxième série du ms. C; avec cette différence qu’elle contient les sermons manquant dans C à partir de la fête de saint Mathias. Avec le sermon 85€ commence dans le ms. B une nouvelle série, qui va du premier dimanche après l’octave de saint Remi (fol. 181), jusqu’à l’octave de l’Ascension. Cette seconde série de B correspond à la première du ms. C.

Quétif-Échard ?, s’appuyant sur les seules données chronologiques, a démontré que dans le ms. B, l’ordre des années ou des séries est renversé. Le ms. C qu'il n’a pas connu, lui donne raison, comme nous l’avons vu, par les indications des cahiers « anno preterito » et «anno tsto ».