Voyez la note ci-dessus (note

7. Ces portes sont celles de l'enceinte destinée au sacrifice. Elles reçoirent une espèce de consécration qni les élève à la dignité des dieux : elles sont appelées dévi.

8. Le sacrifice se fait au moment des deux crépuscules, qui semblent, selon les idées indiennes, lui donner naissance.

9. Voir page 48, col. 1, note 3. Ces deux divinités sont peut-être les Aswins. Cependant, en voyant que Tauteur leur donne le nom de sacrificateurSj et les décrit de la même manière qu'il décrit Agni, on peut croire, avec le commentateur, que ce sont deux formes de ce dieu. Ne seraient-ce pas les deux sacrifices du matin et du soir ?

iO. LofTrande personnifiée.

Dévas, et Bhâratl % parmi les Marouts *, qu'llù et la grande Saraswatt, toutes dignes de nos hommages, viennent se placer sur notre gazon.

10. Que Twachtri ' se joigne à nous dans notre foyer, et que, pour notre bonheur, pour Taccroissement de nos richesses, il prenne sa part de ces nombreuses et opulentes offrandes, pour lesquelles rien n'a été négligé !

il. 0 Vanaspati ^ sois bienveillant, et aidenous à honorer les dieux! Que le sage Agni, (noble) Oéva parmi les Dévas, reçoive nos holocaustes I

12. Offrez Tholocauste à Indra, assisté de Poûchan, des Marouts, des Yiswadévas, de Vùyou, et orné des beautés de la Swàhà ' et de la Gâyatri •.

13. Indra, viens à notre fête; prends ces holocaustes offerts avec la Swdhd. Viens, el entends rinvocation de ceux qui Timplorent dans le sacrilice.

HYMNE VII

A AG2II, PAR niKGnATAMAS.

[Mètre : Trichtoubh.)

t. J'apporte à Agni , au (ils de la Force ^ une offrande riche et nouvelle, l*hommage de la prière. L'enfant des ondes ^ est notre sacrifica-